辛弃疾哀叹：“魏、蜀、吴三分天下的历史过去了九百多年，当今宋、金、西夏、西辽、大理五分天下的形势又出现了。我朝偏安江南，我朝的孙权在哪？消失在这刺耳闹心的梆声磬声中，消失在这失去昔日豪情壮志的大殿中，消失在这被人遗忘的英武历史中，也消失在游人瞻仰‘丹阳北固是吴关’的怅然踌躇离去的脚步声中。”
范若水的心情也凄然沉重了，她引导辛弃疾走向传说中曾为孙权寝居之所的老君殿。老君殿与大殿一样，也是殿面五间，廊檐高耸，气势雄伟。但不知何种原因，一把铁锁封门，更增加了范若水心情的沉重，她挽着辛弃疾走向传说中吴国太召见刘备的观音殿。
观音殿，三间开面，结构精巧。传说此殿的形状，完全是按照三国时的原型建筑的，原名“观世音殿”，唐文宗李昂避讳唐太宗李世民的“世”字而改名“观音殿”。
辛弃疾步入观音殿，除一尊女相菩萨塑像坐落在殿堂中央外，殿内空空****，连祭案上的烛台香炉，也堆积着一层陈旧的烛泪香灰。辛弃疾举目茫然，一颗崇敬瞻仰的心，骤然间也凄然哀痛了。范若水急忙作解：“史书上没有吴国太的名字，因为她是女人；庙堂里没有吴国太的形容，因为她是女人；这观音殿，是吴国太相亲决定‘孙刘联姻’的圣地，却空空****地不留一丝历史痕迹，还是因为她是女人。”
辛弃疾空**哀痛的心胸，被范若水苦涩怨恨的话语撞击着，他神往而语出：“吴国太，一位不曾留下名字的女人，却是历史上鲜有的一位奇女人。稗官野史和民间传闻没有忘记她，口口相传，她的业绩已在黎庶心中生根成碑了。她的大奇有三。其一，奇在婚姻。她生于吴郡（今苏州），父亲吴辉（字光修），为东汉朝廷奉车都尉，后移居钱塘。她天生丽质，美艳绝伦，有‘钱塘美女’之誉；且聪颖超凡，胆识超凡，钦慕郡县小吏孙坚（字文台）的英气谋略而嫁之，与孙坚并马驰骋于混乱的疆场，呈现出江南女子罕有的英烈气概。不让须眉，胜过须眉啊！其二，奇在生育教养。她生有四子一女，个个都是生有奇闻相伴：梦月人怀而生长子孙策，梦日人怀而生次子孙权，梦星人怀而生三子孙翊（字叔弼）、四子孙匡（字季佐）、女儿尚香。长子孙策，英烈果敢，刚毅大度，有‘战神’之称，十六岁收领父亲残部千余人，纵横江南，九年之间，据有丹阳、吴郡、会稽、庐江等六郡，在江东地区创立孙氏政权；次子孙权，隆准紫髯，胸富甲兵，十八岁继父兄基业，周旋于群雄之中，无往不胜，称帝于武昌，国号吴，迁都于建业（今南京），与曹魏、刘汉成三足鼎立之势；三子孙翊，剽悍果烈，有孙策之风，任扬州太守，抗拒曹魏，声势赫然；四子孙匡，聪颖大度，博学强记，妻曹操族弟曹仁之女，不幸弱冠而逝；女儿尚香，资兼文武，才貌俱佳，精于剑术，其言行举止有母亲之风。民间流传‘倚井教子’一事，可窥见吴国太‘教子有方’之一斑。孙策初据会稽郡，会稽功曹魏胜（字园林）刚毅正直，不阿权势，有一事违孙策之旨而拒行，孙策三申，魏胜三拒。孙策怒，下令逮捕处斩，部属是魏胜之行而惧孙策之威，不敢谏阻，急禀吴国太。时吴国太正在井边汲水，急召孙策井边答对：‘治人者何者为要？’‘礼贤下士，尊贤任能。’‘处事者何者为先？’‘明了事体，慎审而为。’‘会稽郡情势如何？’‘会稽郡初定，会稽望族仍在观望中。’‘魏胜何人？会稽望族中之一员。魏胜所犯何罪？违背治者意旨。治者意旨全然正确无误吗？’孙策猛省，双膝跪倒，坦然认错，亲释魏胜，为其设宴道歉，并重奖其忠信不阿。会稽望族，嘉孙策之所谓，诚心归附。其三，奇在决事决策。汉建安十三年，在‘孙刘联盟’的过程中，东吴群臣赞成者寡，反对者众，且反对者多为位高的老臣。吴国太审时度势，巧妙运筹，从柴桑召回主战的东吴兵马统帅周瑜，协助孙权做出‘孙刘联盟’的决定；翌年（公元209年），为了控制赤壁大战中从曹操手中夺回的战略要地荆州，‘孙刘联盟’濒于瓦解，吴国太从大局出发，精巧安排，以‘甘露寺相亲’保护了渡江南来的刘备，以‘孙刘联姻’巩固了‘孙刘联盟’。”
范若水喜极而呼：“历史无言，人心有声。人心毕竟是公道的。辛郎，你仔细瞻仰，这尊菩萨塑得有些离奇，全然是一副女相。有江南女子的秀美、温柔和大方，也许当年塑造这尊菩萨的匠人，就是按照自己心中的吴国太的形容神态塑造的。辛郎，我俩该挽手同心，向这尊大奇、大慈、大悲的吴国太塑像顶礼膜拜啊！”
辛弃疾与范若水跪拜在女相菩萨的塑像前。
辛弃疾在范若水的引导下，走向倚江僻静的江声阁。传说这座诗一样美妙名字的屋宇，是孙权之妹、吴国公主孙尚香的居所，也是她与刘备成亲的花烛洞房！而今只是庑屋几间，短松几棵，怪石几块。剩有的几间庑房，也成了僧人寝居的僧舍。
辛弃疾和范若水在僧人的引导下走进僧舍，简单的床榻和褥被，简单的清苦，把传说中的美好、庄重、神韵涤**得干干净净，不留一丝痕迹。
辛弃疾悲滞于胸，他猛地推开窗扉，眼前豁地一亮，长江就在脚下，江风、江云、江色、江声一齐拥人，似乎骤然间送来了九百年前那股英雄豪杰竞技相搏的风云，他的心胸忽地开阔了。范若水迎着江声发出清脆响亮的高吟声
枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。
要看银山拍天浪，开窗放入大江来。
辛弃疾连声唱赞：“好一句‘开窗放人大江来’！若水，你在用想象中大江飞人的磅礴神奇，为九百年前的‘孙刘联姻’招魂啊！”
范若水急辩：“辛郎谬误了。这首诗是本朝‘三代宰辅’曾公亮（字明仲）所作的《宿甘露寺僧舍》。他老人家辅佐仁宗、英宗、神宗三位皇帝，以老成持重闻名，在夜宿这座僧舍中，大约不会想到九百年前那桩‘孙刘联姻’曰就是真的夜有所思，是断不会像辛郎一样坦直说出来的。”
辛弃疾赞叹有加：“老成持重的曾仲明老前辈，竟有‘开窗放人大江来’的浪漫情怀，越发令人敬佩了。此人在英宗治平年间（公元1064—1067年）曾奉诏立太子，是为神宗皇帝；在神宗熙宁年间（公元1068—1071年），曾荐举王安石‘大才可用’，并参与了王安石的‘熙宁变法’曰更为可敬者，在仁宗康定年间（公元1040—1041年），曾奉诏与枢密副使丁度（字公雅）编辑《武经总要》，阐注古代兵法和本朝边事计谋方略，为本朝有关军事的第一部专著。我甚仰之念之，多年来留意搜寻，终不可得，传说已毁于靖康浩劫之中。”
甘露寺外一阵嘈杂的欢闹声爆起，惊扰了僧舍里的辛弃疾和范若水。他俩走出僧舍，嘈杂欢闹声原是从甘露寺外北侧的多景楼传来，而且伴有管弦之音。范若水挽着辛弃疾依着：墙寻得后门前往，一座华丽绝伦的碧瓦红楼呈现在眼前。
多景楼，北固山风景最佳处，游人各尽其欢的仙境，与天下名楼黄鹤楼、岳阳楼齐名，其楼名取自唐文宗时宰相李德裕（字文饶）的诗句“多景悬窗牖”。
“多景悬窗牖”，名不虚传啊！其楼二层结构，回廊环绕，集歌场、舞场、茶场、酒场之胜，使游人流连忘返。楼阁四周井然有序的文物、香囊、市食、蒸作、杂耍等摊点的叫卖吆喝声，张扬着京口吴郡的民俗习尚。范若水高吟着本朝大文学家曾巩（字子固）的诗作《多景楼》以张扬这壮观：
欲收嘉景此楼中，徙倚阑干四望通。
云乱水光浮紫翠，天含山气入青红。
一川钟呗淮南月，万里帆樯海外风。
老去衣衿尘土在，只将心目羡冥鸿。
辛弃疾在范若水的吟诵声中，注视着这座华丽建筑的天水相托、奇景异姿，注视着楼下歌台的管弦交响，注视着楼上舞场的长袖拂空，只觉似曾相识，这不就是九百年前孙尚香居住的江声阁吗？这座华丽的多景楼原来是按照江声阁的模样建成的。他注目于楼面的匾额天下江山第一楼”七个大字赫然生威，他的神志忽地归位清醒了，这是本朝大书法家米芾的笔墨真迹啊！楼下歌台传来的琴音歌声，应和着辛弃疾清醒的心神传来：
多情多感仍多病。多景楼中，樽酒相逢，乐事回头一笑空。停杯且听琵琶语。细检轻拢，醉脸春融，斜照江天一抹红。
范若水作解：“这是苏东坡吟出的一首《采桑子》。传说本朝元祐六年（公元1091年），苏东坡徙扬州，与文坛名家孙巨源、王正中相逢于多景楼，照例是饮酒、赏景、听曲、吟诗，这首《采桑子》当是苏东坡心情的**。孙巨源、王正中自然也有唱和之作，可惜没有流传下来。”
辛弃疾吁叹：“天有病，人知否？苏东坡毕竟是清醒之人，‘乐事回头一笑空’。”
范若水急忙为辛弃疾消愁：“辛郎别忘了，这首《采桑子》的最后一句，是‘斜照满天一抹红’啊！”语落，挽辛弃疾走向多景楼东侧的一个奇特景点——狠石。
狠石者，一块形若无角羊状的巨石，卧于甘露寺后花园水池之滨。九百年的风雨沧桑，花园消失了，水池消失了，遗留的这块孤零零的羊状巨石，却为当年的“孙刘联盟”和“孙刘联姻”承载了千古不朽的佐证。