辛大姑闻辛弃疾铿锵之语，心神飕然而恍悟。父亲三年前由《山海经》托出的奇语妙论，幼安闻而有感、闻而有为、闻而《兵事九议》出。而三年前屈尊驾临这个书房、声称‘请益’的‘天纵英明’者，却已把这样的‘谏奏’抛向九霄云外了。她愤然语出：“蹉跎岁月，已过三年，‘正立无景’者依然无景，‘疾呼无响’者依然无响。天之大哀，人之大哀啊！”
辛次膺闻辛弃疾铿锵之语，心神欣然——知我者幼安，践我谏言者亦幼安啊！但愿这篇《兵事九议》如风暴雷电，能冲刷掉圣上双目中的翳障，重振圣上心底的雄风。他豪情放声：“古人有训，‘唯克果断，乃罔后艰。’只有坚毅勇敢，才能征服以后的艰难险阻啊！”语毕，推《兵事九议》至辛大姑面前，“读！读给我听！”
辛大姑翻开《兵事九议》一览，但见文字、结构方正端庄、严谨典雅；风格流美多姿、圆润秀丽，这分明是出于范若水的笔下。这篇《兵事九议》，当为幼安、若水的珠联璧合，若由若水读出，必能尽现文稿中的气势神韵，必能展现若水的聪颖慧敏，必能博得老父识才爱才的赞赏。她兴致激越而语：“好一篇工整秀美的文字，好一篇典雅洒脱的书法。‘会桃李之芳园，序天伦之乐事。’天伦之乐，祖孙为最。父亲，今日合家团聚，该由典雅灵慧的孙媳若水孝饴祖公啊！”
辛次膺恍然，笑语：“好好！我昏庸了。孙媳若水，今天你就是祖公的耳目，侍奉祖公审查孙儿幼安上呈朝廷的《兵事九议》吧！”
辛祐之高声叫好。
辛大姑笑着把《兵事九议》推至范若水面前，范若水含笑向辛大姑致谢，翻开《兵事九议》，放声读起。
范若水的朗读声，果如辛大姑之所料，字正腔圆，脆若滚珠、畅若琴音。一个时辰的光阴一闪而过，竟至申时二刻。她一鼓作气地完成了朗读，恭敬地把《兵事九议》文本推至祖公辛次膺面前，恭候大姑、祖公指教。
辛大姑率先开口：“昔日曾览春秋齐人田穰苴的《司马穰苴兵法》，孙武的《孙子兵法》，战国卫人吴起的《吴子兵法》，心虽仰之，情虽敬之，但终觉与自己很远，一览而过，懒于究理。今闻《兵事九议》，篇篇人心，字字惊魂，心神悚然，起哀鸿之思，有切肤之痛，腾切齿腐心之恨，恨几十年来朝廷执权者自毁长城的误国害民！”
辛次膺手拍《兵事九议》而放声：“笔势浩**，智略辐辏，论事有据，析理精微，高介有节，凌峻奇卓，又是一部为国为民泣血呼号之作。撼我心神，壮我心神啊！”
辛弃疾神情更现专注……
辛次膺娓娓谈起：“历代兵家都是善于思索的智者。他们都能从错综复杂的时局中，清醒地把握敌我斗争的态势，都能从敌我综合力量的对比中制定最佳的战略布局，都能抓住关键，奇正相生，仁诡相济，以谋求战略的转机，并能以深思熟虑的所得，凝结为极为精练的语言文字，揭示战争的变化、规律，以驾驭战争，是为‘兵法’。幼安在这部《兵事九议》中的‘识才选将’之论、‘战略布局’之论、‘战役决胜’之论、‘兵事诡诈’之论、‘兵事间谍’之论、‘战场用兵’之论、‘兵事阴密’之论、‘迁都造势’之论、‘张扬军威’之论中，闪烁着兵事权谋、兵事策略、兵事技巧等鞭辟人里的智慧光芒。就朝廷现实需要而言，《兵事九议》足以与《孙子兵法》《孙膑兵法》《吴子兵法》《尉缭子兵法》并列了。”
辛弃疾神情惶恐了……
范若水神情惊悚了……
辛大姑神情激扬了……
辛次膺继续侃侃而谈：“历代兵家的成功，不唯在天，也在人啊！时势造兵家，但兵家要实现自己的才智理想，就得倚仗帝王的信任。春秋时齐国人孙武，以《兵法》十三篇求见于吴王阖闾，得阖闾赏识，任其为将，孙武率军西破强楚，五战五胜，攻人楚都，北威齐、晋，使吴王阖闾称霸于天下，亦使《孙子兵法》名于世。战国时，齐国人孙膑，习业于鬼谷子门下，为兵家奇才，其同窗好友庞涓任魏国统兵之将，忌孙膑之才阴招于魏，假他事处以膑刑。齐国使者识其才，秘藏归齐，孙膑以兵法呈于齐威王，得齐威王信任，拜为军师。孙膑率军大败魏军于桂陵、马陵，擒魏将庞涓，威震诸侯，亦使《孙膑兵法》名于世。战国时卫国人吴起，善用兵，人魏国为将，得魏文侯信任，委以兵权，屡建战功，任西河使以拒秦、韩。魏文侯死，吴起遭朝廷大臣迫害，逃奔楚，以《兵法》四十八篇呈于楚悼王，得楚悼王重用，任为相。吴起率军南平百越，北并陈、蔡，西伐强秦，威却三晋，使楚雄踞天下，亦使《吴子兵法》名于世。战国时魏国人缭曾对魏惠王讲用兵取胜之道，主张‘分本末、别宾主、明赏罚’，魏惠王听而哈欠，目视卑之，挥手逐之。缭怒奔投秦，以《兵法》三十一篇呈秦王政，得秦王政信任，任为国尉。缭以诡诈行间，用银两收买六国权臣，佐秦王政统一了六国，其功大焉，《尉缭子兵法》亦名于世。现时临安，有吴王阖闾、齐威王、楚悼王、秦王政那样的明君吗？我们的幼安，有孙武、孙膑、吴起、尉缭子那样的幸运吗？”
辛次膺语停而闭目，神情中露出一层薄薄的怆楚。
辛弃疾一股凉意漫心，他憋着一口愤懑之气，紧紧咬住了牙关。
范若水骤然感到心跳似乎要停止了。
辛大姑一直生活在父亲身边，她懂得父亲此时关于“兵家成功”与“兵法行世”论述的深刻含意和苍凉心结：三年前赵昚屈驾来访，父亲曾以《美芹十论》的基本精神，转借为老臣之思奏知，得皇帝“山中宰相”之誉。三年过去了，朝廷因循如故，既无“雨点”，又无“雷声”，蹉跎岁月啊!这次张罗的“诏令入对”，只怕又是一次心血**的闹剧。她此刻不仅为幼安的《兵事九议》的前景担忧，更为父亲耗尽心血的健康担心了。
辛次膺仍在闭目，庄重放声，似在自语：“也许只有虞允文能识才识人，能赏识这部《兵事九议》对于北伐大业的特殊价值，为幼安的建功立业打开九天难登之门!可他毕竟只是一位宰辅，一位来自蜀地隆州一个偏僻县镇的宰辅啊！”
书房里寂静极了，人们都把心思和目光投向闭目沉思的耄耋老人一为国为民为子孙操心劳神的辛次膺。
辛次膺长长吁了一口气，猛地睁开眼睛，豪气凜人，放声诵颂：
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
忠烈之家，心灵相通。辛次膺所诵的这振奋人心的诗句，是楚国三闾大夫屈原心血吟就的《楚辞?九歌》中的《国殇》，是慷慨激昂的战歌，是忠魂勇士之歌，是精神永存之歌。辛弃疾忽地站起，拱手放声，情若明誓：“感谢祖公教诲，孙儿弃疾当铭记终生。”