忘了说了，妖怪酒吞童子被灭的具体日期是当年的3月26日。
降妖伏魔居然还能把时间精确到日，让人看了一下子很难判断究竟是真或是假。
说完金太郎他们一干人等后，我们再来说一个，那就是和魔金太郎一个队的黑桃太郎。
虽说两人都是队友，不过实力却是相差甚远，同样是面对飞影，前者被涮得跟肥羊似的，而后者却先变猴子再变狗，最后变成野鸡，飞影力战之后才勉强将其砍杀。
从黑桃太郎的名字以及变身后的各种形象来看，我们不难发现，这哥们儿的原型其实就是大名鼎鼎的桃太郎。
传说在很久很久以前，有一位住在山间的老夫妇，老爷爷每天上山砍柴打猎，老奶奶每天在河边洗衣服摸鱼，日子过得虽说不富裕，但也相当美满。
有一天，老奶奶又在河边洗衣服，突然从上游远远飘来了一个大桃子，老奶奶心想今天算是赚了，有水果吃了，一边想着，一边就把桃子给捞了上来，还挺沉。
可是，到了家里拿菜刀剖开一看，里面居然睡着一个小孩子。
膝下无子的老两口觉得这是上天赐予他们的儿子，便欢天喜地地将其收养，还取名为桃太郎。
没过几天，桃太郎就长大了，没错，就是几天。大概也就一个星期吧，就从一介婴儿长成了一名器宇轩昂的英俊少年。老夫妇更是欢天喜地，上天白送了个儿子不算，还免去了抚养之苦。
然后又过了一段时间，某日，桃太郎突然对老奶奶说道：“妈妈，我要去打鬼。”
且说在桃太郎一家居住的村子边上，便是大海，海上有一个小岛，上面住着一些恶鬼，这些恶鬼面目可憎，时不时地会出来吓唬人，对众村民的稳定生活造成了极大的困扰。桃太郎的意思就是说，把这些鬼都给消灭了，以后不让他们再出来吓人。
老奶奶很高兴，晚上老爷爷听了也很高兴，老俩口连夜赶制出了护额和旗子，还做了很多糯米团子让桃太郎在路上吃。
糯米在当时的日本算是稀罕物，大致和今天你去参加高考你妈给你准备的人参燕窝是一个级别的。
就这样，第二天一早桃太郎就出发了，他穿着老爷爷祖传的铠甲，挎着祖传的宝刀，腰间别着一口袋团子，肩上扛着一面旗子，上面写着“日本第一的桃太郎”。
一路上，他碰到了一条狗，一只猴子和一只野鸡，这些动物们无不对桃太郎说，给我一个团子吧，我就和你组队。而桃太郎也非常大方的和它们分享了自己的糯米团，于是，桃太郎鬼岛副本小队就这么成立了。
话说回来，日本人的确比中国人更讲那么一点团结合作，在中国的斩妖除魔故事里，往往都是一人独大，跟魔头单挑数百回合后为名除害，而在日本，通常都是几个人组团刷怪。
抵达鬼岛之后，战斗正式打响。现出来的是四个小怪，两队人马捉对厮杀，其中，野狗用咬，猴子用挠，野鸡用啄，桃太郎用刀，他们分别各自放倒了自己的对手之后，又一鼓作气冲向了魔鬼巢穴的最深处。在那里，等待他们的是鬼怪首领——恶鬼大将。
一阵围殴三拳两脚之后，恶鬼大将被四人揍了个鼻青脸肿倒地不起，只得连声告饶，表示自己以后这辈子就在岛上老死一生，再也不会出海吓人了，并且还告诉桃太郎，说这岛上有多年来积攒的金银财宝，如若英雄不嫌弃，那就带着走吧。
桃太郎见他确有悔意，便发了善心，说道：“既然如此，那就饶你一命，以后再作恶的话，定取你项上人头！”
说完，便带着三个小弟拉着一车财宝，浩浩****地荣归故里，受到了村民的热烈欢呼。从此，他和老爷爷老奶奶一起，过上了幸福的生活。
可喜可贺，可口可乐、
不过，近一百年来，作为日本传统经典英雄形象的桃太郎却频频遭到质疑，比如日本近代教育之父福泽谕吉就明确指出，桃太郎是不折不扣的侵略者，理由是，人家鬼怪并没有做什么坏事，只不过就是丑了点儿，长成那样又不是他的错，出来吓人那也是无奈，谁还没有出门买包香烟打瓶酱油什么的时候呢？就因为这个，而去占人岛屿，杀人族群，抢人财宝，那就是不折不扣的侵略行为了。
这话说得似乎有些牵强附会，却不曾想在二次世界大战的时候，桃太郎还真的充当了一回军国主义的代言人。当时的日本政府提出，要全国的孩子都学习桃太郎，做一个仁义，尚武，正义，明朗的好孩子，并努力学习，随时准备消灭妖魔。
谁是妖魔？英米鬼畜。
这其中的孰是孰非，还是自由那公道论断吧。
妖怪的故事说到这里就算是告一段落了，有时候时常在想，为何千百年来总会不断的有妖怪的传说呢？如果世间真有妖怪，他们为何又要来祸害人间？
想来想去，觉得似乎问题的根源并不全在妖怪身上，作为人类本身，多少也是有点责任的吧。当我们一看到妖怪第一个反应是大呼小叫说妖怪来啦，然后一惊一乍地找勇士前来降妖伏魔，却很少考虑妖怪来上海究竟是吃人的，还是仅仅不过去南京路买一套衣服而已。
无论多么强调良好形象，依然会有摩擦产生，如果毫无理由受到差别待遇，没有人会不吭声吧？到了那个时候，就必定需要人在其中协调了。
我希望万一真的有一天百鬼夜行路过人民广场的时候，不再是铜锣响警笛鸣，而是有一个人站出来，面带微笑地说一声：“你好。”