异端的崛起
战国时的学术市场被四大著名学派瓜分，分别是儒、墨、道、法。
法家是公务员组成的官方学派，只要有中央集权政府在，就必然有法家。儒、墨、道则是民间学派。道家比较避世，尽量不掺和世间事务。儒、墨两家为争夺偌大的民间学术市场，展开了激烈的竞争，形成了非儒即墨的局面。
战国时，一个人走在路上，如果遇到一位墨家弟子，问他：“你们墨家最大的敌人是谁？”
墨家弟子：“我们的头号敌人是儒家！”
你在路上随便抓住一个儒家弟子问：“你们儒家最大的敌人是谁？”
儒家弟子：“我们的头号敌人是墨家！不好意思，我看见前面不远处有墨家弟子，他们个个武艺高强，都是集体行动，我怕自己有不测，先跑再说！”
在儒家眼中，墨家就是一个组织严密、战斗力爆表的组织。
儒墨两家都视对方的学说为异端邪说，恨不得除之而后快。
你会发现一个奇怪的现象，儒、墨两家作为先秦时的“显学”，相当于现在大学里的热门专业，报考学习的人数非常多。然而现在，如果我们去查找先秦时儒家经典和师生的记述，那可是汗牛充栋；如果你再去查找墨家经典和师生的记述，却是寥寥无几。
墨家创始人墨子，他在《史记》里的记载只有二十多字，“盖墨翟，宋之大夫，善守御，为节用，或曰并孔子时，或曰在其后。（墨翟，宋国的大夫，擅长守城防御战术，提倡节俭，有人说与孔子同时代，也有人说出生在孔子死后。）”这也是史料中对墨子生平的唯一概述。而史料中，孔子的爹是谁、妈是谁、祖上是谁、子孙是谁，哪一年干了什么事，哪一年去世，全都写得明明白白。
墨家从战国时的一个热门学派，到后世历史里的几乎绝迹，是儒家与古代统治者联手造成的。汉朝时期，独尊儒术，罢黜百家。儒家成为最后的胜利者，他们必然对墨家展开反击。《史记》是崇尚儒家的司马迁写的，他在写墨子的时候，本着节约墨水的原则，能少写就少写。汉代统治者看到墨家是个准军事组织，会影响自己的统治安全，必然禁止墨家学说的传播。
为什么墨家这么遭儒家与统治者的痛恨呢？
因为墨子从一开始就把墨家的根扎在平民百姓中。
墨子叫墨翟（dí），据梁启超先生考证，墨子生于公元前468年至公元前459年之间，大约在孔子死后十余年；墨子死于公元前390年至公元前382年之间。
墨翟年轻的时候，放过牧，后来学起了木匠手艺，由于天资聪颖，还成了一位高级木匠师。俗话说：“八级木匠相当于一个中级知识分子”，作为知识分子的墨翟还利用业余时间，开展了科学兴趣试验。
拿着木匠的稳定收入，还可以搞自己的兴趣爱好，这样的日子让多少人艳羡。可是墨翟并不满足，他发现虽然自己的小日子过得很滋润，可是周围的人活得很累，人们为了名利相互争斗，国家为了土地相互仇杀。
有的人之所以能成为圣人，是因为他们的目光不仅局限于眼前的苟且，还有着更高的精神追求。为了能让人们不再仇恨，为了天下和平，墨翟踏上了寻找真理的道路。
想得到真理，无碍乎两种途径，一个是在书本中向前人学习，另一种就是靠自己身体力行悟出真理。
当时学术市场最热门的是儒家，儒家宣扬“仁”，维护“礼”，墨翟心想，也许这就是他想要的。于是他就拜入儒家门下。
我们在之前的章节说过，儒家孕育出了法家，那么儒家也很有可能催生出了墨家。智力超群的墨翟很快就熟读儒家经典，但越是对儒家思想深入了解，就越对儒家思想产生怀疑。
终于有一天，墨翟对自己的灵魂进行了考问。
“我在儒家每天学的都是什么玩意啊！父母死了，儿子正事不能干，要守孝三年。儒家不信鬼神，葬礼还要搞那么隆重，人死了就是一臭皮囊，挖个坑埋了不就行了吗？什么君君臣臣父父子子，我作为平民，难道一出生就低人一等吗？儒家天天搞人伦关系研究，科学创造谁去搞，人类还怎么进步！我退学吧！”
离开儒家的墨翟开始树起自己的大旗，他要打垮儒家思想，用自己的新思想去打造一个新世界。
儒家无形之中给自己培养了最具威胁的异教徒。由于墨翟打入儒家内部时间久，熟读儒家经典，只要儒家出现一个新观念，墨翟就会提出一个与之相反的观念。
墨翟创立了自己的墨家学说，并向世间颁布了儒家足以毁灭天下的四大罪状：
一、儒家不敬鬼神。鬼神如果不高兴，就会降下灾难到人间。