孟轲跳槽
孟轲所拜的老师，是子思的学生。所以孟轲所学的是儒学正宗呀！孟轲也称自己为孔子的“私淑弟子”（自己崇拜某位大师却不能师从大师的自称）。
要知道，子思是孔子的孙子，他的老师又是孔子的高徒曾子。曾子、子思师徒二人，不光继承了孔子的儒家思想，还将其发扬光大。曾子写了一本《大学》、子思写了一本《中庸》，再加上孔子弟子编纂的《论语》。传说中儒家经典的四书，已经有了三本。在未来，孟轲会续上第四本《孟子》。
学成之后的孟轲开始了收徒讲学的生涯。孔子招学生是有教无类，乞丐来了也收，而孟子的招生条件却异常苛刻。
认为自己地位高贵的，认为自己贤能的，认为自己岁数大的，认为自己有功劳的，认为自己有交情的，对不起，这五类人不要到我这里来求学，我不会收的。
就是这样狂妄的招生标准，竟然挡不住人们报名求学的热情。
由于名气大，孟轲也被邹国的国君邹穆公看中了，请孟轲出来做官。
邹穆公是一个勤勉节俭的国君，深受老百姓爱戴。邹国在他的治理下，路不拾遗，夜不闭户。最厉害的是，在兼并成风的战国时代，邹国一个巴掌大的小国，受到大国国君的尊重，从未遭到战火的荼毒。
孟轲与邹穆公也算性情相投，如果不发生意外的话，也许孟轲会在邹国平平稳稳地干一辈子公务员。然而一场恶性边境冲突，彻底改变了孟轲的一生。
邹国的边境官员与鲁国发生冲突，官员及其手下三十多人惨遭团灭。人死了就算了，周围的邹国百姓看热闹不嫌事大，对躺在地上的邹国官员无动于衷，顺便还吐槽了一番：“死得真好！”
邹穆公不淡定了，把这些吃瓜群众抓了起来。如何处置这些人，邹穆公专门请孟轲前来。
孟轲看着正在气头上的国君，他没有顺着国君，而是教训起来。
“这些百姓之所以无动于衷，是因为边境灾荒凶年，老百姓流离失所。而您的仓库里堆满了粮食，本应该开仓救济百姓，而下面的官吏却没有将国内的实际情况告知于您。曾子曾说过：‘你如何对待他人，他人就如何对待你。’国君不要怪罪百姓，他们只是报复了鱼肉百姓的官员。只要您施行仁政，百姓自然会亲近官吏。”
邹穆公听完后，觉得有道理，就放了百姓。
可是孟轲感觉邹国实在太小了，不适合自己传播儒家的仁爱思想，他需要更大的舞台来施展自己的盖世才华。
如果说孟轲四十岁以前的人生是顺风顺水，那么四十岁之后的孟轲将为自己的理想而战。
然而，不惑之年的孟轲，却被现实打击得困惑无比。
此时的齐国处于齐威王统治之下，百姓富庶，文化昌明。靠家近，出行又方便，齐国成为孟轲实现人生抱负的首选地。
让孟轲没想到的是，自己这一走，竟开始了一场堪比孔子周游列国的生涯。
理想很丰满，现实很骨感。孟轲像无数找工作的人一样，碰壁了。
心高气傲的孟轲以为到了齐都临淄后，齐王会放下身段主动来找他咨询国事，就像自己在原先的邹国一样。
齐王听说邹国的大名人孟轲来了，想请孟轲到王宫里来聊一聊。
换作一般人，赶紧梳洗打扮一番，准备去见国家领导人。而孟轲见到齐王派来的使者后，直接就拒绝了。这谱就摆大了！
弟子万章急了，忙问老师：“老师，您不去见齐王是什么意思啊！”
孟轲严肃地回答道：“在城里的叫市井之臣，在郊野的叫草莽之臣，都被称为庶人。庶人没有经过官方授予的职位，是没有资格去见齐王的。”
原来孟轲不去的原因，是想要一个官职，然后名正言顺地去见国君，毕竟孟轲在邹国是有公务员编制的，不能到了齐国就成为没有身份的人。
万章觉得孟轲有点过了，毕竟他们一群人初来乍到总要看一下人家脸色行事。
万章：“庶人，国君安排他服役，他就得去服役。现在国君想见老师，老师又不去，这是为什么？”
孟轲：“去服役，合乎义。见国君不合乎义。而且，国君要见老师，这是为什么呢？”
万章：“因为老师您见闻广，人很贤明。”
孟轲嗤之以鼻：“天子都不召见老师我，何况诸侯呢？”
万章：“孔子听说国君召见他，他不等马车准备好就前去，难道孔子不对吗？”
孟轲：“孔子是有官职在身，国君是以职务来召见他！而我什么身份都没有。”
万章无语了。
齐威王好歹也是一代英主，看到孟轲如此摆谱，不见也罢。孟轲也就被晾在了一边。
孟轲是一位恃才傲物的人，即使他后来历经无数次挫折，也依然秉性不改。
有才的人只愿意与自己一样的人玩，孟轲在临淄无所事事的时候，交到了一位挚友，他就是之前章节里的主人公——行走的炸药包匡章。