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洞庭波兮木叶下(第1页)

洞庭波兮木叶下

由于成绩好,老屈家在朝中又有影响力,成年后的屈原很快被推荐为“三闾大夫”。

三闾大夫是掌管宗庙祭祀与贵族子弟教育的清闲职务,在文化教育系统工作的屈原,正好可以在自己的岗位上发挥文学才干。

三闾大夫负责楚国的祭祀,而祭祀时是要巫师唱歌的,唱歌的歌词就一定不能差。如果唱得不好听,神灵就会怪罪楚人。

于是一组气势恢宏的祭祀诗歌横空出世,它就是——《九歌》。

《九歌》的九到底是什么意思,这个问题争议了很多年,有的人认为九是实数,表示有九章;也有人认为九是虚数,表示有很多篇;更有人认为九是九天之歌的意思。

《九歌》里有十一篇,依次是《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》。除了《国殇》是屈原被疏(停职)时期创作的以外,其他十篇节奏极其欢快色调艳丽,郭沫若认为是屈原早年春风得意时创作的。

如果你看过《九歌》的话,你会感觉神仙也和普通人一样,也有七情六欲,个个都是恋爱高手,甚至还有不正经的人。

第一篇是《东皇太一》,东皇太一是楚国神仙体系里的一把手。

我们平时工作中,面对单位的一把手那是极其恭敬,写新闻时都要着重描写。可是在《九歌》里,祭祀东皇太一的诗歌内容很短,也就一百个字,甚至没有后面其他神仙谈恋爱的篇章字多。

看来古往今来,人们的口味都一样,热衷八卦,喜爱看言情剧。

毕竟是一把手领导,该恭敬地唱还是得唱。

“吉日兮辰良,穆将愉兮上皇……”(今天是良辰吉日,恭恭敬敬地祭祀东皇太一……)

当巫师唱完庄重的《东皇太一》后,就轮到了《云中君》。

云中君是云神,而这个云中君帅气多金,让很多人看了之后顿生爱慕之心。

“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。”

(祭祀云中君的人沐浴更衣擦满了香水,身上穿着华美的衣服。看到云中君坐在云端,身上不断发出亮闪闪的光,太帅了啊!)

“搴将憺兮寿宫,与日月兮齐光。龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。”

(云中君住的宫殿又大又漂亮,可以与日月争辉。云中君出门要穿帝服,开着拉风的龙车,在天地四方兜风。)

云中君活脱脱是众多女性中的完美情人,神话界的高帅富!很多人是云中君的粉丝,花痴见不到云中君,就会感叹道;

“思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。”

(看不见云中君好难过啊,我只能不停地叹息,想云中君想断肠啊!)

如果说云中君是钻石王老五,那么下面两篇《湘君》与《湘夫人》则是小两口的爱情故事。

湘君与湘夫人是一对神仙夫妻,湘水由他俩共同管辖。可就在自己的地盘上,湘君与湘夫人走散了,双方都在焦急地找对方,上演了一场寻找丢失人口的搞笑故事。

《湘君》唱的是湘夫人寻找老公的故事。在唱时,得由扮演湘夫人的女巫来唱。

“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲?美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。”

(老公,你犹豫什么呢,怎么到现在人也不出现。你不会跟别的漂亮姑娘在水中的小洲约会了吧?我为你精心地打扮,在湍急的河流里驾船找你。)

“捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦。”

(找了半天,湘夫人也没有找到老公湘君,她怀疑老公是不是出轨了。气得湘夫人要把玉玦与玉佩扔到水里。)

而《湘夫人》唱的则是湘君寻找老婆的故事。在唱时,得由扮演湘君的男巫来唱。唱的内容无非就是湘君急切地想找到老婆,不过开头两句,却是千古名句。

“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”

(老婆湘夫人从天上降落到北岸,就怕她找不到我而焦急。树木轻轻地摇,秋风已是微凉。洞庭湖上波浪翻滚,树叶慢慢落下。)

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