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佩奇小说网>(宝莲同人)莲灯焚尘>番外一 西游记

番外一 西游记(第4页)

法显恰逢其盛。只见檀木佛像庄严慈悲,目嵌青金石,日出时,王及贵族焚香散花,解下璎珞掷像前。城中街巷皆搭彩棚,设帷帐,伎乐百戏竞作。有胡商以骆驼载珊瑚树,高丈余,献于佛前,火光映照下,满城如琉璃世界。

韦护凝视佛像,忽然道:“此像眉眼,似慈航道人。”

李靖低叹:“正是。昔年慈航离玉虚宫时,元始天尊曾言:‘你此去,当现女相,以慈悲度世。’如今观世音菩萨,确与昔年道容有七分神似。”他托塔的手微微用力,“阐教十二金仙,四人入佛门,三人困昆仑,余者散落天地。一教之誓,竟如天堑。”

哪吒在人群中穿梭,忽见一孩童跌倒,他本能伸手去扶。触到孩童手臂时,一股暖流自指尖涌入心口,竟缓解了灼痛。孩童母亲是于阗织工,赠哪吒一小块和田玉坠:“小郎君心善,此玉能安神。”

玉坠温润,哪吒捏在手中,第一次没有反驳“谁要你这东西”。

当夜,法显为众僧讲《金刚经》。月下庭院,老僧声音平稳如恒河流水:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来……”哪吒抱枪坐在墙头,本欲嗤笑,却听进去几句。当法显说到“应无所住而生其心”时,哪吒心口玉坠忽然温热,那灼痛竟如冰雪遇阳,悄然消融一分。

他不知,这是法显数十年持戒修行的愿力,如无形之灯,正缓缓修补着宝莲灯碎裂造成的本源裂痕——不仅对他,也对那坠入凡间的另一片花瓣(沉香)产生着遥远的安抚。

离于阗西行前,遇一队自东而来的商旅。商首姓卢,广额深目,竟能说流利梵语。他在客栈饮酒时,对法显叹道:“法师西行多年,不知江东已变天。”

卢商压低声音:“孙恩败死后,其妹夫卢循收残部,与姐夫徐道覆据广州,改元‘太平’。晋军征讨,他们便乘楼船出海,时而劫掠沿海,时而经商南洋。听说……还在海外传五斗米道,夷人信者颇众。”

李靖目光一凛:“张道陵所创天师道,竟成海上流寇?”

“非也非也。”卢商摇头,“张天师创教时,本为百姓治病禳灾。然官府视民间结社为祸,屡加镇压。孙恩、卢循辈,本士族出身,借教众之力欲图大事。败则蹈海,胜则……唉,终究是百姓遭殃。”他饮尽杯中酒,“我在狮子国(斯里兰卡)时,见有道士建‘三官庙’,供天、地、水三官,夷人亦往祭拜。道法随海船远播,不知张天师泉下有知,是喜是悲。”

韦护忽然问:“死伤如此之多,道门信徒可少了?”

卢商苦笑:“愈禁愈盛。晋室南渡以来,北方胡人乱华,南方天灾频仍。百姓求神佛护佑,哪管佛道?建康城中,贵族谈玄崇佛,但乡间野庙,往往是老君与佛陀并坐,百姓磕头时念‘阿弥陀佛’也念‘急急如律令’。说句大不敬的话——佛寺里的香油钱,三成是道士家眷捐的;道观里的米粮,两成是佛门居士送的。”

众皆默然。法显长叹:“众生皆苦,故求彼岸。佛道本是筏,渡人过河。若执着于筏是木是竹,便忘了对岸。”

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此后三年,法显遍游中天竺。摩揭陀国王舍城、迦毗罗卫国佛陀诞生地、祇园精舍、那烂陀寺……每到一处,必访高僧,抄写经律。李靖三人如影随形,渐成默契:李靖总在法显挑灯夜抄时,以宝塔之光助明;韦护常与本地僧论法,以阐教玄理印证佛法;哪吒则从初时不耐,到后来主动驱赶蚊虫、震慑窥视经卷的妖灵。

在那烂陀寺,法显得《摩诃僧祇律》《萨婆多律抄》等戒律原本,如获至宝。抄经时,寺中老上座对他说:“东方有僧伽跋摩,亦在求律。闻说江东律学混乱,有僧饮酒食肉,自称‘般若方便’,真伪难辨。”

法显肃然:“正因如此,贫僧冒死西来。戒律如堤防,堤溃则法水横流,看似汪洋,实成泛滥。”

老上座点头,忽问:“随你来的三位护法,非寻常人吧?”

法显微笑:“是檀越,亦是道友。”

抄经百日将毕时,哪吒在寺外菩提树下,竟自觉盘膝打坐了三刻钟。起身时,心口灼痛已消散九成,只余一丝微温——那是宝莲灯本源被法显愿力滋养后,重焕的一缕生机。他不知,万里之外,江东某处山村的少年沉香,梦中常现的焚身之苦,也在同一时期莫名减轻。

义熙六年秋,法显于狮子国(斯里兰卡)求得《弥沙塞律》《长阿含》等经,决定携经东归。四人登上波斯商船。船长是祆教徒,却对佛陀恭敬有加——因他妻子是佛教徒,每次出海前皆求观音护佑。船上货舱,丝绸捆旁是贝叶经箱;瓷器隙间,塞着道士的符箓朱砂。

船将启航时,船长上前对法显行礼,奉上一囊丹药:“海上瘴疠,此药可防。”

法显谢过,问丹药从何而来。

船长遥指东方:“之前很多船只随一个张道长海船至此,传播三官信仰。夷地湿热,船上帮工多病殁,此丹药甚是灵验。”

李靖对韦护叹道:“张道陵创教时,何曾想其后人漂流海上,借商传道?”

韦护道:“然其道未绝。如野草,火烧不尽,海淹不死。”

哪吒忽然说:“那老和尚的经,能救多少人?”

李靖看他一眼:“戒律不能救人于刀兵饥馑,但可救心于迷茫堕落。一如那道长丹药,不能长生,但可暂缓病痛。这世间,本无万全法,只有尽心人。”

船帆升起,顺风离岸。法显立于船尾,望天竺渐远,江东渐近。身旁经箱沉重,心中却空明——他知道,这数十年跋涉,所取不仅是贝叶经文,更是一个文明在最混乱黑暗的年代里,向一切光明可能伸出的触角。

恒河口,海天相接处,晚霞如火焰燃烧。那火焰不灼热,反而温柔,如灯,如炬,如一切破碎又重圆的光明。

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