老王头很是惋惜地说：“你先去杜卡斯教授家过节。回来后，咱们再接着一块热闹热闹！”
“好，一言为定。”冼星海说完转身走了。
杜卡斯教授在法国乐坛被誉为孤独的作曲家，素日最喜爱沉稳，不善交游，也不喜欢会客，除了学生可以随时去见他，他是从不给人电话号码和会面机会的。同辈大师们常开他的玩笑说：声杜卡斯教授生活中的色彩，全都用在音乐作品中去了。”印象派的音乐作品风格，是以考究音响色彩变化为主要特点的。今年巴黎的圣诞节，为了送走席卷欧洲的经济危机，各行各业，各家各户都准备得丰富，希望过得热闹一些。而那些大小文艺沙龙的艺术家们，尤共重视这一年一度的圣诞节之夜。杜卡斯教授收到了不少请柬，约他能正这欢乐的夜晚赴会。有的请柬上还写着：
“今夜欣赏印象派大师杜卡斯教授的代表作，敬请光临。”这一切，他都一一谢绝了！
年近古稀的杜卡斯教授不知为什么，今年突然心血**，要把自己安静的客厅变成一座特殊的文艺沙龙，邀请诸位弟子前来过圣诞节。先星海受到邀请后的心情是又高兴又不安。
杜卡斯教授的客厅里竖起一棵圣诞树，上面装饰着五颜六色的彩色灯泡、光闪闪的金银纸片，象征着吉祥如意，生命永恒。冼星海和同学们准时步入客厅。杜卡斯教授衣冠楚楚，笑容可掬地迎候在门口。当他那双温暖的大手，用力地握住冼星海的手时，幽默地说了一句：“愿上帝保佑你，把精力全部用在作曲上！”同学们听后都发出了笑声。不一会，七八名不同国籍的学生相继落座，围坐在一起。这里边只有日本留学生大野宁次郎他曾见过。
杜卡斯教授端坐中央，品着浓浓的咖啡，向同学们解释说：
“今天，请大家来过圣诞节，一不唱子夜弥撒；二不给同学们赠送圣诞礼品；三也不准备请大家吃圣诞晚餐……”
同学们听后愕然相视，但又不敢造次，不能是正襟危坐，听之任之。
杜卡斯教授品了一口咖啡，说：“同学们，上帝是万能的，它可从不恩踢给作曲家以灵感。今天，邀请大家过圣诞节，我安排了两项议程：一是请大野、星海同学，分别介绍一下东方的艺术；二是我写了一件新作品，想征求大家的批评。”
同学们紧张的心理浙渐地松弛下来。一个法国学生却傲岸地提出，请杜卡斯教授讲解印象派的诞生，发展，来取代第一项动议。
杜卡斯教授沉默片刻，神态严肃地说：“艺术家的视野应是蜜广的。艺术作品的优劣。绝不以国家的强弱为标志。艺术派别的诞生，则更是在借鉴前人，学习外国优秀艺术的基础上诞生的。就说源起法国的印象派吧，美术界公认中国画的大写意画派，是法国画坛印象派的先祖。我翔实地研究了俄罗斯伟大的作曲家，五人弧力澳团中成就卓著的穆索尔斯基的作品，我多次宣称，他应当是乐坛印象派最早的启蒙大师。今天借着过圣诞节，大家从敬仰西方的上帝，改信一个晚上的东方菩萨，这有何不好呢？”
杜卡斯教授傅大、深邃的宏论胜利了，同学们喝着咖啡，用心地听着大野宁次郎无知地吹虚东方文化起源千日本。冼星海看着大野狂妄的神态，听着他信口开河的无稽之谈，真是感到又可笑、又可气。
大野宁次郎讲演一结束，冼星海淡然地摇了摇头，语调和缓、语意却锋芒毕露地接着发言：“我是一个中国人，但对东方文化几乎是无知，这是因为在东方文化宝库中闪光夺目，璀灿绚丽的艺术珍品太多了。未曾听说有哪位专家，大师，敢声称精通东方文化的。刚才，大野同学的讲演我不能苟同。举例说：日本的文字源于汉字，日本佛教供奉的佛牙，是中国唐代高僧玄奖和尚的日本最古老的音乐，也是中国盛唐十部国乐的翻版。就说日太历文久远的运动相扑吧，也是由我国汉朝传入的……”
“胡说！”大野宁次郎拍案而起，虎柳耽此，不可一世地说：“不准弥贬很我大和民族！
冼星诲闻声厉言相驳。二人引经据典地展开了争论。正当大野宁次郎被批驳得张口结舌、无一为答之际，那位法国学生忙说：
“教授，今天晚上不要把中国、日本交恶的丑剧，搬进这圣洁的天堂来吧！
“不对！”杜卡斯教授严肃地说：“我是一位正直的艺术家，应当站在历史的高度，来看待人世间的一切。大野同学！你能把日本文化的讲出来，佛教的源起，以及音乐、美术等方面的真实历史，向大家讲一讲吗？”杜卡斯教拎肴着愤而不语的大野宁次郎，严厉地批评说：”盲目妄自尊大，是读书求知的大敌！我曾经读过你们日本史学家写的历史书，那上面明明白白地写着：日本人和中国人同文同种，日本的宗教、文化是受着中国的影响！”
第一项议程就如此地结束了。杜卡斯教授取来一摄乐谱，放在钢琴谱架上，简单地介绍了几句写作的用意之后，坐在琴凳上严肃地试奏起来。冼星海、大野宁次郎和几个欧洲学生凝神倾听，欣赏着这斑斓多姿，宛如迷宫的新作。试奏结束了，在座的学生不约而同地起立，热烈地鼓掌。
未等杜卡斯教授发表征求意见的演说，大野宁次郎蓦然向前跨出一步，成立正姿式，五体投地说：“尊敬的教授！您的这部新作，就是在圣诞节之夜，送给我们的最好的礼品。”
那位法国学生也站起来说：“尊敬的教授，这首新作凝结了您晚年的心血”把印象派的风格提到了一个崭新的高度，为法兰西文化宝库增添了新的瑰宝，做为您的学生，做为一个法国人是由衷地高兴的。”
其他几个学生，顺着这个调门唱赞歌，真可谓是越唱越高，越唱越响。就是比较有自知之明的杜卡斯教授，也被这赞歌唱得有点微露喜色。不一会，杜卡斯教授把目光射向冼星海，示意听听他的意见。此刻，先星海的心情是十分矛盾的，他一面听着恩师杜卡斯教授的得意新作，一面回想着那天自己在林中髯火晚会上的演出，内心有着一种说不出的滋味。当他想起法国的若工人、黑人中年歌手的精采表演，以及大受欢迎的盛况以，他一直在追求的理想开始动摇、冰消了。今天晚上，他毅然决定以诚挚冰教的口吻，通过评价杜卡斯教授这部得意的新作，向恩师阐述一些艺术上的想法、新的见解，求得先生和同学们的批评。他说：“先生里您的这部新作，从曲体结构的严谨，到和声色彩的神奇变化，都是无与伦比的，的确是为我们树立了学习的楷模。不过，我觉得您这部新作，和其他印象派大师的作品一样，似乎太偏重于高度技巧的运用，而缺乏质朴明朗的格调。我们中国有这样一句古语：‘阳春白雪，和者盖寡。’西欧印象派大师门的音乐作品，在今天的法兰西，包括其它的国家，恐怕听众也是不会太多的！……
随着冼星海讲述自己的意见，杜卡斯教授那微露欣喜的面色，渐渐地阴沉下来，紧闭的嘴唇也微微地抽搞着。大野宁次郎和同学们，随着杜卡斯教授面部表情的突变，全都感到了气氛紧张遇人，一齐把敬畏的目光投向这位严师。骤然之间，这充满着音乐的客厅，被可怕的沉寂所代替。杜卡斯教授伫立在钢琴面前一言不发，目光直视前方，似乎是在深沉地思索着，这就更增添了客厅中的可伯气氛。陡然间，杜卡斯教授拿起谱架上的新作手稿，用力捧在钢琴上，转身向内室走去。学生们吓得惶然呆立，面面相觑。
大野宁次郎第一个从惶恐中醒来，他冲到冼星海的面前，嘴唇颤抖着，唾沫星子飞舞，大声咆哮着：“你……你羽翼未丰，就要飞，真是狂妄已极，不知天高地厚！”
那位法国学生狠狠地瞪了冼星海一眼，轻蔑地说了一句：“不懂圣洁的艺术，就妄加评论恩师的新作，可笑，可悲！”拉着大野愤然离去。
一位好心的欧洲学生走到冼星海身边，悄然地说：“冼你闯下大祸了，快向教授道歉去吧！”和其他的同学侠然离去。
冼星海走到钢琴前面，默默地捧起教授的乐谱手稿，脸上浮现出一片阴霎。他历经激烈的斗争，小心地放下乐谱，迈着沉重的步伐，离开了这间树立着圣诞树的客厅……
巴黎街头的歌声、乐声不绝，参加狂欢的人们舞兴正浓，人世间的一切烦恼、忧愁，全都在这狂欢节之夜消失了，不复存在了！