1卫国与韩国在鄗会晤。
显王十三年（乙丑，公元前356年）
1赵国和燕国在阿会晤。
2赵、齐、宋在平陆会晤。
显王十四年（丙寅，公元前355年）
1齐威王、魏惠王约了一起打猎。魏惠王问：“齐国有什么国宝啊？”齐威王说：“没啥国宝。”魏惠王说：“寡人的国家虽小，也有十颗直径一寸那么大的明珠，光泽夺目，可以前后照亮十二辆马车。您齐国这样的大国，怎么能没有宝贝呢？”
齐威王说：“寡人之宝，与您不同。我有一个臣子叫檀子，让他守南城，楚国人就不敢来侵扰，泗上十二诸侯（就是泗水流域的十二个小国——宋、鲁、卫、邾、薛、郳、滕、莒、任、郯、费、邳）都来朝见。我还有一个臣下叫盼子，让他守高城，赵国人不敢到黄河捕鱼。我还有一个官吏叫黔夫，让他守徐州，则北边的燕国人祭拜我们的北门，西边的赵国人祭拜我们的西门。他们都申请移民以加入我国，最后同意他们搬来七千多户。我还有一个臣下叫种首，让他负责治安，则道不拾遗。这四个臣子，能照亮千里，何止照亮十二辆马车那么大点地方呢？”
魏惠王大为羞愧。
【张居正曰】
齐威王不以明珠为宝，与《大学》里引用《楚书》说“惟善以为宝”的意思正好相同，这说明他知道什么是国之重宝，也因此，他成为战国之贤君。
【华杉讲透】
《大学》：“《楚书》曰：‘楚国无以为宝，惟善以为宝。’舅犯曰：‘亡人无以为宝，仁亲以为宝。’”
《楚书》说：“楚国没有什么是宝，只是把善当作宝。”
楚国之宝的故事，是讲春秋时晋楚两国最强，相互攀比夸富。楚国大夫王孙圉出使晋国，晋国赵简子问他：“你们楚国的白珩不错呀!其他还有什么国宝呀？”
王孙圉昂然对着简子道：“白珩不是什么国宝。楚国人引以为国宝的，不是金玉珠饰，而是有德之人。比如观射父，善于辞命，出使四方，能使各诸侯敬重我国。又有左史倚相，善于祝史，使上下鬼神无有怨痛于楚国。这便是楚国之宝了。要说白珩，先王的一个小玩具也，算不上什么宝。喧哗之美，在楚国不算宝。”这一席话把赵简子说得垂头丧气，默默无言。那王孙圉也是楚国之宝了。
舅犯说：“流亡在外的人没有什么是宝，只是把亲族仁爱当作宝。”
舅犯是晋文公的母舅，名狐偃，字子犯。当初晋文公重耳避骊姬之难，逃亡在外，所以叫亡人。到了秦国时，他的父亲晋献公薨逝，秦穆公劝重耳兴兵回国夺位。舅犯对晋文公说：“我们流亡在外的人，不以富贵为宝，以爱亲为宝。如果亲人去世，家里都在办丧事，咱们没有哀伤思慕之心，却兴兵去争国，便是不爱亲了，虽得国，不足以为宝。”所以晋之所宝，不在于得国而在于仁亲，这也是不外本内末的意思。
2秦孝公、魏惠王在杜平会晤。
3鲁共公薨。子姬毛继位，是为鲁康公。
显王十五年（丁卯，公元前354年）
1秦国在元里打败魏军，斩首七千级，占领少梁。
【胡三省曰】
秦国法律规定，斩敌一人之首，赐爵一级，这就是“首级”这个词的由来。
2魏惠王伐赵，包围邯郸，楚王派景舍带兵救赵。
显王十六年（戊辰，公元前353年）
1齐威王派田忌救赵。
当初，孙膑和庞涓是同学，一起跟师父学兵法。庞涓先离开师门，到魏国任职做了将军，知道自己能力不如孙膑，就把孙膑召来，给他安了一个罪名，判了砍断双足之刑，让他终生残废而不能做官为将。齐国使者到了魏国，孙膑暗中以刑余之人身份求见，说服齐国使者，把他藏在车里，带回齐国。齐国大将田忌以宾客待之，把他推荐给齐威王。齐威王问他兵法，相见恨晚，任命他为军师。这时候齐威王要起兵救赵，想任命孙膑为主将，孙膑推辞，说刑余之人，不可为将。于是以田忌为大将，孙膑为军师，坐在辎重车里，出谋划策。
田忌要率领大军到赵国去。孙膑说：“要排解纠纷，就不能握着拳头硬上；要给两个人拉架，不能拿着兵器上去搏斗。只要击中强梁一方必救的痛处，造成一种打不下去的形势，他自己就解开了。现在魏国去攻打赵国，一定是轻兵锐卒都上了前线，留在家里的，都是老弱病残。我们不如引兵直取魏都安邑，占领主要道路，打到他的痛处，他自己就放弃攻赵回来了。这样，我们既解了赵的围，又打击了魏国。”
田忌听从了孙膑的计策。十月，邯郸投降魏国。魏军得胜还朝。齐军在桂陵设伏，大败魏军。
【华杉讲透】
这是著名的围魏救赵的故事，兵法所谓攻其所必救，围点打援之计。
2韩伐东周，占领陵观、廪丘。
3楚国任命昭奚恤做宰相。江乙对楚王说：“有个人很喜爱他的狗，有一天，狗往他们家水井里面撒尿。他的邻居看见了，要去告诉他。那狗呢，就挡在门口朝邻居狂吠。现在昭奚恤常常阻挡我见您，就是这个道理。大王您呢，听到谁说别人好，就说这说别人好话的是君子，亲近他；听到谁说别人坏话，就是那讲别人坏话的是小人，疏远他。这样一来，您就听不到谁说别人坏话了，以后国中出现子弑父、臣弑主的事，您也不知道。因为大家都知道您喜欢听好话，不喜欢听坏话，谁也不告诉您。”
楚王说：“好的，我以后注意，两边的话都听!”
【胡三省曰】
江乙筹划诋毁昭奚恤，现在开始给楚王挖坑埋伏笔。
显王十七年（己巳，公元前352年）
1秦国大良造卫鞅率军伐魏。
【华杉讲透】