孝成皇帝中
永始四年（戊申，公元前13年）
1春，正月，皇上行幸甘泉，祭祀天神，大赦天下。三月，行幸河东，祭祀后土。
2夏，大旱。
3四月十一日，长乐宫临华殿、未央宫东司马门都发生火灾。六月二十三日，霸陵墓园大门火灾。
4七月三十日，日食。
5冬，十一月二十一日，卫将军王商因病免职。
6梁王刘立骄恣无度，以至于一天之中，犯法十一次!封国丞相禹（姓不详）上奏说：“刘立对太后家族有怨恨，口出恶言。”有司派人调查，查出他与姑母刘园子通奸，上奏：“刘立有禽兽之行，请诛。”太中大夫谷永上书说：“臣听说，依照礼制，天子当在大门内建一道屏风，就是不要让外面的人看到内宅。所以帝王之意，不窥探别人闺门内的隐私，也不去探听别人卧室里的谈话。《春秋》之义，也要为亲人保护他们的隐私。如今梁王年少，又有狂病，之前被举报说他对外家有恶言，调查之后又没有事实证据，结果又揭发出他的闺门隐私，这不是朝廷本来要去调查的事。梁王的供词，又并不承认，如果根据弹劾，强迫治罪，罪名又是私房难明之事，只采用片面之词，就加以判决，无益于治道，却让宗室名声污秽，以**之恶，宣扬于天下，这也不是为公族隐晦隐私，增加朝廷荣华，昭明圣德风化的正道。臣愚以为，梁王年幼，姑妈又是他的长辈，年龄相差那么大。而以梁国之富，什么样的妖丽美女找不来呢？那身为姑妈的，也有羞耻之心，怎么会发生这种事呢？朝廷派去调查的官员，是调查他有没有对外家口出恶言，他怎么突然承认**？从这三方面推断，都不合人之常情。我怀疑是审讯时严词逼供，他惊恐失言，而审问官抓住一句话不放，刻意去追查他们的隐私。当初在此事萌芽之时，皇上加恩，不要治罪，那是上策。现在既然已经进入法律程序，梁王不服，可以下诏由廷尉选择有德而通情达理的官吏来主审，证明事情没有凭据，是前面的失误，再把结论交给有司，以广布公族亲附之德，为宗室洗刷羞耻之辱，这才是治理亲族的正道。”
天子于是将讼案搁置不治。
【柏杨曰】
刘立靠着谷永强有力的辩护逃过这一关，但是，他的荒**凶暴则是事实。他的姑妈刘园子，嫁给他的舅父任宝。而任宝的侄女任昭，嫁给刘立为王后。刘立常到任宝家欢宴，有一日突然对任宝说：“我爱上了翁主（刘园子）。”任宝大惊说：“她是你的姑妈，又是你的舅母，这**可是重罪!”刘立说：“法律怎管得了我!”于是发生奸情。
7这一年，司隶校尉、蜀郡人何武为京兆尹。何武为吏，奉公守职，进善退恶，他在职的时候，往往并没有赫赫的声名；但是他离职之后，给人民留下了长久的念想。
元延元年（己酉，公元前12年）
1春，正月初一，日食。
2正月二十四日，王商重新出任大司马、卫将军（之前因病免职）。
3三月，皇上行幸雍县，祭祀五色帝庙。
4夏，四月初一，天上无云，却突然打雷（刘向说：雷依托于云，就像臣依托于君，这才是阴阳相合。人君不体恤天下，万民有怨恨反叛之心，所以无云而雷）。有流星从太阳下向东南方向飘落，四面闪耀，好像下雨，从下午四点左右，一直到天黑才停止。
5赦天下。
6秋，七月，孛星出现在东井星旁。
皇上因为灾变，询问群臣的意见。北地太守谷永说：
“王者躬行道德，承顺天地，则五种征候（雨、风、太阳、寒、热），依时发生，百姓都能活到高龄，各种祥瑞，同时出现。相反，如果失道暴行，违逆天意，暴殄天物，则五种征候，都有显著的异常，怪异祸乱之事接连发生，饥荒跟着降临。如果还不醒悟改过，则恶行普遍，灾变丛生，上天不再警告，而另行授天命于有德的新主了。这是天地运行的常道，历代君王遭遇的都是这样的情形。
“功德有厚薄，天资有高低，世代有先后，天道有盛衰。陛下承继八世之功业，正是在阳数‘九’的末季，如今又是三七二百一十年的劫数，正是《易经》上‘无妄’卦的卦运，遭遇‘百六’的灾难。这三七、阳九、百六，三种灾难叠加，建始元年以来，二十年间，群灾大变，交错蜂起，比《春秋》所记载的还多。内则深宫后庭，将有骄臣悍妾、醉酒狂悖卒起之败，而北宫园囿街巷之中，臣妾之家幽深之处，也将出现徵舒、崔杼之乱（陈灵公与夏姬私通，经常到她家和她幽会。夏姬之子夏徵舒对此不满，在马厩将陈灵公射杀。齐庄公与崔杼的妻子私通，经常到崔家，被崔杼埋伏甲士刺杀）。至于宫廷之外，国土之上，则有樊并、苏令、陈胜、项梁奋臂作乱之祸。现在，国家正处在安危的分界线上，宗庙有重大的忧患，这正是臣之所以破胆寒心，多年来屡屡发出预言的原因。
“下有其萌芽，然后灾变见于上，不可不谨慎!祸起于细微，奸生于疏忽，希望陛下正君臣之义，不要再和群小狎玩宴饮，君臣、父子、夫妇三纲严整，修后宫之政，疏远那些骄纵妒忌的女子，尊崇温婉柔顺的品行。准备好朝觐法驾之后才出宫，陈兵清道而后行，不要再微服出行，饮食于臣妾之家。这三件事改正了，内乱之路就堵塞了。而民间的举兵反叛呢，萌芽在于人民饥馑，而官吏不加体恤。百姓生活困难，但是赋税沉重。下面怨声载道，而在上位者懵然不知。《易传》说：‘饥而不损，兹谓泰，厥咎亡。’（不去消灭饥馑，还声称天下太平，就一定会灭亡。）近年以来，郡国遭遇水灾，庄稼歉收，正当减税之时，有司却奏请加税，违背经义，打击民心，这是招取怨恨，趋向祸败之道。臣希望陛下不要批准加税的申请，而削减奢侈享乐的开支，广泛地施加恩德，赈济困乏的民众，劝勉农桑，以安抚百姓人心，则各地的民变，才可平息。”
中垒校尉（北军八校尉之一，秩二千石，戍卫京师，兼任征伐）刘向上书说：“臣听说帝舜劝诫伯禹说：‘不要像丹朱（尧的儿子）一样骄傲。’周公劝诫周成王说：‘不要像纣王那样荒**。’可见圣帝明王，都常常以败乱来警戒自己，并不讳言兴废之事。所以臣斗胆陈述我的愚见，希望陛下留神考察!
“《春秋》二百四十二年，日食一共发生了三十六次，而如今一连三年都发生日食，从建始元年到现在，二十年间，发生八次日食，平均下来，每隔两年六个月就发生一次，古今罕见。天象异变，有大小疏密，占卜也有缓有急，观察当初汉朝如何替代了秦朝，惠帝、昭帝为什么没有后嗣（柏杨注：惠帝刘盈并非没有后嗣，他的所有亲生儿子都被政变集团所杀），昌邑王为什么被罢黜，孝宣皇帝如何从平民中崛起，在汉朝史书上都有相应的天变记载。上天的舍弃和俯就，不是昭然若揭吗？臣幸得为汉家皇室最疏远的一员，诚知陛下有宽厚英明之德，希望能消除灾异，再兴殷商高宗、周成王那样的声名（高宗、成王在位时，也有天变灾异，但二位能反省检讨，改过向善，而后有福报），以尊崇刘氏的功业，因此屡次冒死进言!天文难以知晓，臣虽然绘制了图画，但是还需要当面向您解说，然后才能明白。希望陛下空闲的时候，能召我来向您讲解!”
皇上召见了刘向，但始终没有接纳他的建议。
7红阳侯王立举荐陈咸为方正，对策之后，拜为光禄大夫、给事中。丞相翟方进上奏说：“陈咸之前就位列九卿，因为贪污奸邪被免，不应该再被举荐为方正，成为内朝大臣。”并弹劾：“红阳侯故作不实的举荐。”皇上下诏，将陈咸免职。但是并不弹劾王立。
8十二月初二，王商为大将军。十二月十八日，王商薨逝。王商的弟弟王立按次序应该接掌大将军之位，但是之前王立派他的门客，南郡太守李尚开垦了几百顷荒田，其中有的是原来已经由当地百姓开垦的，王立全部占为己有，然后上书说这些田是他新开垦出来的，高价卖给官府，套取比市价贵一亿万钱的补偿金。丞相司直（丞相属官，官秩比二千石，辅佐丞相纠举不法）孙宝揭发此事，皇上于是废弃王立不用，用他的弟弟、光禄勋、曲阳侯王根。十二月二十七日，任命王根为大司马、骠骑将军。
9特进、安昌侯张禹请求把平陵（汉昭帝墓园）附近肥牛亭一带的土地赏赐给他，曲阳侯王根力争不可!因为这块地靠近汉昭帝寝庙，游衣冠时，必须经过这里，应该换别的地赐给张禹。皇上不听，还是把肥牛亭的土地赐给张禹。王根由此嫉妒张禹受宠，多次说他坏话。皇上呢，却愈加敬重厚待张禹，每次张禹生病，皇上都亲自问候他的饮食起居，又到他家里去，一直到他的病床前探视。张禹则顿首谢恩。张禹有个小儿子还没有做官，张禹就数次拿眼色去看那小儿子。皇上于是就在张禹病床前拜那小儿子为黄门郎、给事中。张禹虽然病卧家中，但因为他是特进、天子老师，国家每有大政，皇上都一定会问他意见。
当时吏民都上书言灾异之应，说是王氏专政所致，皇上也同意这种看法，但是还没有明确确认，于是驾车到张禹府邸，辟退左右，亲自问张禹天变的原因，并将吏民所言王氏之事问张禹。张禹见自己年老，而子孙幼弱，又和曲阳侯王根有矛盾，害怕被他们怨恨报复，就对皇上说：“《春秋》所记载的日食、地震，或者是因为诸侯之间相互攻杀，或者是因为夷狄侵略中原。灾变之意，深远难见，所以圣人孔子，也很少谈论天命，也不语怪力乱神。天命与天道，就是子贡也搞不清楚，没机会听老师讲，何况今天那些见识肤浅的鄙儒。陛下只须自己勤修政事，以善行回应上天的警诫，与臣下同享福祥，这才是经义所在。不要听那些才疏学浅的新学小生，乱讲天道，误惑他人。皇上不要信他们的话，自己按经术正道去做!”
皇上一贯信任敬爱张禹，由此不再怀疑王氏。
后来曲阳侯王根以及诸王氏子弟听说了张禹的话，都非常喜悦，于是都跟张禹亲近。
【华杉讲透】