中宗感慨：“若朝臣皆如宋璟，何愁天下不治！”
开元贤相：盛世基石
开元西年，宋璟与姚崇并称“姚宋”，同为宰相。
他推行三项改革：
一、废“恶钱”，铸“开元通宝”，稳定经济；
二、定“考官法”，以“清白状”考核地方官；
三、立“谏鼓谤木”，广开言路。
有县令献嘉禾，玄宗大喜欲赏。
宋璟谏阻：
“陛下，祥瑞在民心不在嘉禾。昔武则天时，祥瑞频现而民生凋敝，此当为鉴。”
玄宗从谏，转而下诏减免赋税。
最见其刚首的是处理王毛仲案。
这位禁军大将嫁女，百官争送厚礼。宋璟独赠《女则》一部，附言：
“公掌禁军，当思卫社稷，勿效奢靡。”
佛理修身：刚柔并济
宋璟虽以刚首闻名，实则深通佛理。
他常访嵩山会善寺，与普寂禅师论道。
某次遭政敌陷害，被贬楚州。友人愤愤不平，宋璟却从容曰：
“《金刚经》云：‘一切有为法，如梦幻泡影’。宠辱不过云烟，何必挂怀？”
在楚州，他心怀慈悲，为了帮助那些孤苦无依的老人，毅然决然地建立了“悲田院”。
这个地方成为了，那些孤老们的庇护所，让他们在晚年，能够得到温暖和关怀。
不仅如此，他还热衷于文化传播和佛法弘扬。
为了让更多的人，能够了解和领悟《金刚经》的智慧，他精心组织了刊印《金刚经疏钞》的工作。
这部经疏钞，详细解读了《金刚经》的经文，对于修行者来说，具有极高的参考价值。
有弟子问：
“师既信佛，何不入空门？”
宋璟答：
“维摩诘居士示现在家身而修梵行。治国平天下，亦是菩萨道。”
这种出世精神与入世担当的结合，正是宋璟人格魅力所在。
他晚年作《退食箴》自勉：
“仕宦之身，当知进退。进则尽忠，退则修省。”
功成身退：无字丰碑
开元二十年，宋璟致仕归乡。玄宗赐宴凌霄殿，亲题“金箴堂”匾额相赠。
离京时，百姓夹道相送，有老吏泣曰：“公去后，谁复为我等寒士做主？”
宋璟笑指路边古松：“但存正首心，自有后来人。”
归隐后，他闭门著述，整理《宋公政要》，这是一部具有重要历史价值，和文化意义的著作。
它详细记载了宋朝时期的政治、经济、文化等各个方面的情况，
为我们了解那个时代的社会风貌提供了丰富的资料。
这部书的作者，他是一位对宋朝历史有着深入研究的学者，他通过对大量历史文献的梳理和分析，