前朝官员犯罪可交钱抵刑,他下诏:“人命非货,岂可买卖?”亲审一县令贪污案,判斩立决。
有老臣劝:“陛下初立,宜宽仁。”他掷砚:“宽仁是对百姓,非对蠹虫!”
设“肺石函”:
宫门外立赤色石,百姓可投书鸣冤。
他每十日亲阅,有次见血书控诉皇子强占民田,当廷杖子三十,赔田十倍。
百姓呼“菩萨皇帝”,他私下对朱异说:“朕非菩萨,是怕民变。”
兴“五经馆”:
建康设儒学馆,他亲讲《孝经》。
有寒门士子无钱入学,他脱下锦袍:
“典此,充学费!”此后“五经馆”出十八位宰相,南朝文风大盛。
但最显智慧的,是对北魏的“攻心战”。
天监五年(506年),魏军围钟离。
他派使者送《涅槃经》予魏主元恪,附信:
“卿在北方杀伐,朕在江南念佛。百年后,卿骸骨成灰,朕经文传世,孰得孰失?”
魏主惭退。
此战不成而胜,他更笃信“佛法无边”。
三、同泰寺钟声:
从皇帝到“皇帝菩萨”
第一次舍身:
大通元年(527年),六十西岁的萧衍首次“舍身”同泰寺。
他脱龙袍披袈裟,对群臣说:
“朕己舍身佛前,尔等当舍财赎朕。”百官凑钱一亿,他“还俗”。
回宫夜宴,醉后对太子萧纲说:
“儿啊,你看,朕一日‘卖身’,得钱亿万。这生意,比征税快!”太子色变。
最后的疯狂:
他创“断食法”:
日食一餐,只进豆羹。
有次昏倒,太医劝进肉汤,他斥:
“朕宁饿死,不破杀戒!”