最传奇是“夜半焚表”。
有年大旱，他夜祭昊天，烧罪己诏。
火光中忽跪：
“朕有三罪：一装痴愚君，二任武宗灭佛，三…”
他看北方，“未能收复燕云。”狂风骤起，暴雨倾盆。
侍臣见他在雨中起舞，如癫似狂。
晨起，他仍是威严帝王，昨夜仿佛一梦。
西、佛眼观忱：
忍辱波罗蜜的帝王版
以佛法观李忱，他是“忍辱波罗蜜”的巅峰实践：
忍至极：
装傻三十六年，被辱不嗔，被打不怒。
此忍非常人能为，近于菩萨“忍辱仙人”故事。
但他忍为蓄力，非为慈悲。
精进猛：
他每日寅时起，批奏章至子时。
有次病中，令宦官读奏，他口述批答。
医劝休，他道：“朕隐忍半生，非为躺平。”
方便智：
他恢复佛教，但限制度僧数；打压宦官，但留其制。
这种“折中”，是政治家的“方便法门”。
最近修为是他临终。
大中十三年（859年）八月，他病危。
召子李漼（后为懿宗），指屏风上《贞观政要》摘录：
“为君…要忍，但不能全忍。要狠，但不能尽狠…”
咳血，“朕死后…谥号…要‘宣’字。”
“宣”者，圣善周闻曰宣。
他做到了——以痴愚闻于天下，以圣明收于青史。
五、无字碑后的“影子太宗”
站在乾陵无字碑前，可会想起李忱的“装傻术”？武则天以无字首面评价，
李忱以痴愚逃避评价，最终赢得更高评价。
他证明：
在绝对劣势中，最高智慧不是反抗，是表演——表演到对手放松警惕，表演到命运给你让路。