子夏说：“君子必须让百姓信任之后才能去役使百姓；否则百姓就会以为是在虐待他们。君子要先得到信任，然后才去进谏，否则君主就会以为你在诽谤他。”
一个有才能的人要想有所作为，首先必须想方设法得到他人的信任。不管是上下级、同学、朋友或是广大的民众，只有建立了信任感，行事时才不会束手束脚。但要想得到别人的信任并不容易，因此，我们要从小养成诚实守信的好品质。
子夏曰：“大德①不逾②闲③，小德出入可也。”
①大德：指大节。
②逾：越过。
③闲：木栏，这里指界限。
译文
子夏说：“人在重大节操上不能超越界限，在作风等的小节上有些放松是可以的。”
在原则性问题上我们应该立场鲜明，但是在小节上则应该尊重每个人的个性。不过，有些小德是不应该被忽视的，而且这些小德都是通过一些生活细节体现出来的。比如，在公共场所大声喧哗、随地吐痰、乱扔垃圾、对老人残疾人不礼让、错了也不道歉、不注重自身卫生等，这些都是小节，可是如果一个人在类似的小节上都做得很差，怎么会成为一个品行高尚的人呢？
孟氏使阳肤①为士师，问于曾子。
曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜②而勿喜。”
①阳肤：曾子的学生。
②矜：怜悯。
译文
孟氏任命阳肤做典狱官，阳肤向曾子请教。
曾子说：“在上位的人离开了正道，百姓早就离心离德了。你如果能弄清他们的情况，就应当怜悯他们，而不要自鸣得意。”
对于社会的治理来说，法律法规并不是唯一的手段，教导民众才是最基本的方法。只有大众都有很高的修养，现在的社会才能成为一个人人团结友爱的和谐社会。
子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更①也，人皆仰②之。”
①更：改过自新的意思。
②仰：仰望。
译文
子贡说：“君子的过错好比日食、月食。他犯错误的时候，人们都看得见；他改过错误的时候，人们都仰望着他。”
每个人都要勇于改正自己的过错。一个人犯错误是难免的，特别是小孩子，他们的理解力、明辨是非的能力不强，所以在教育过程中，要深入浅出地通过具体事例来讲清道理和利害关系，引导孩子自觉改正错误。