的地区，如果你们能以檀香山为实践，总结经验，那么将来也大有可为，为将来和西洋岛夷的文明之争打下基础。
现在，他们并不想放弃，而是想要全都要，全都尝试。
好在这些年也培养了不少弟子，也经过了许多乡社的实践，学会了不少农学学问。
在河南、陕西等地尝试的条件，也不是没有。
关系还是能找到在那边为官的，加之若拉下脸来，去找刘钰，让刘钰出面帮着说一说，在北方某县做些尝试，还是可以的。
许久，程廷祚盯着孟松麓，缓缓道：“兴国公言檀香山事，非是汉唐之事，而是周兴封建而化夷狄之业，你可明白？”
孟松麓对此自然是明白的。
“弟子以为，朝廷如今并不缺张博望、班定远那样的人物。
或引军数千，横行西域；或凭纵横之术，祸乱身毒。
此皆张博望、班定远之业。”
“若真行汉唐事，兴国公想来也不会找我们的。
霸道之法，他自有传人，朝廷选拔武备亦不缺乏。”
“特如先生所言，檀香山事，非汉唐事，而是化夷狄之业。”
“兴国公言，经济基础决定颇多，西南诸夷山高林密，无有农耕之利，故难归化。
而信上言檀香山土地肥沃，田皆官有，适宜种植，似或可以尝试。”
程廷祚赞许地点点头，笑道：“昔者，习斋先生之学，世人皆言，必首推陈同甫而次必王安石。
此言倒也不全然为虚。
王霸并重、王霸并举。
难得有兴国公以为纯霸不可行，竟要王霸并用、以王为先的地方，倒也确实值得一试。”
“信上言，天文学演算，彗星数年降临之事，或可用以为入岛之门路。
这不过是都是些术，或可用、或不可用。”
“终究，还是要教化当地土王，证我圣学，非比天主回教差，亦可使人归化。
未必就差过昔年西班牙移风易俗于吕宋。”
说完，又自嘲道：“真的难得，难得有兴国公以为霸道不可用的地方。
却不知道天下还有多少这样的地方？”
边自嘲着，便看了一旁的权哲身一眼，心想反正朝鲜国的事，以自己看来，朝廷确实是用霸道太多。
实皆管子轻重之术，以文皮为币而朝鲜必贡的套路。
这个，也实在不必否认。
孟松麓也听出了程廷祚的意思，试探着问道：“先生以为，此事可承。
弟子，亦有此志。
若能成功，教化百万之众，圣学播于万里之外，足以谓功。”
“弟子愿意去那万里之外，尝试传播圣学、归化一国之众。
既说之前探索画图、毛皮商人交换芋头甘薯等，已然在那里有了落脚之地。
弟子以为，若二十年内，能使其邦之酋，来贡天朝，其邦兴六德六行六艺，可谓功成。”