艾伦听了金发男孩的话，没有走，和他一起在波士顿住了下来，并且一住就是八个星期。在这八个星期里，他和金发男孩没日没夜地工作，用编程语言设计了一套程序，这套程序可以装进那台微型计算机里，并且能像汽车制造厂的大型计算机一样工作。
后来，当艾伦和金发男孩带着这套程序走进那家微型计算机生产厂家时，竟然得到了一个意想不到的答复，给他们3000美元的基价，以后每出一份程序拷贝，付30美元的版税。
艾伦和金发男孩喜出望外，再也没有回到学校。三个月后，一家名为微软的计算机软件开发公司在波士顿注册，总经理就是那金发男孩——比尔·盖茨，副总经理是保罗·艾伦。
现在微软公司已成为世界上的一个巨无霸，比尔·盖茨已成为人所共知的世界首富。艾伦在他的巨大光环下，虽然有些黯淡，但也取得了别人望尘莫及的成就和财富。
在一些人的眼中，保罗·艾伦只是一个“一不留神成了亿万富翁”的人，但这样的看法显然不客观，而且听起来也有吃不到葡萄就说葡萄酸的感觉。每个人的成功都不是凭空而来的，保罗·艾伦的成功就在于他懂得和优秀的人做朋友。在犹太人的《塔木德》上就有这样一段话：“和狼生活在一起，你只能学会嗥叫；和那些优秀的人接触，你就会受到良好的影响。”与一个注定要成为亿万富翁的人交往，自己怎么可能成为一个穷人呢？你与之交往的人就是你的未来！说的就是这个道理。
聪明的犹太人知道从优秀的朋友身上吸收养分，让自己变得强大。聪明的中国父母也应该向犹太人学习，教会孩子结交益友。让孩子和优秀的人成为朋友，不仅可以让孩子吸收到更优秀的东西，还可以让孩子对自己要求更高。
教育孩子要谅解曾经伤害过你的人
犹太人有句名言：“谁是最强大的人？化敌为友的人。”
其实，仇恨对于问题的解决根本没有任何作用，它只会激化已有的矛盾。而任何矛盾要想解决，前提就是忘记仇恨，淡化差异，找到双方利益的共同点。
在《塔木德》中有一则约瑟夫接纳哥哥的故事，被犹太人视为为人处世的典范。
约瑟夫是雅戈的儿子，受到兄长的排挤，在小时候被兄长卖往埃及为奴，后来约瑟夫在埃及做了大官。
有一年闹饥荒，约瑟夫的哥哥们一路逃荒来到埃及。当约瑟夫发现自己的哥哥们时，就走上前说：“我是约瑟夫，父亲还好吗？”
可是，哥哥们简直不敢相信这是真的，一时无法回答，一个个都目瞪口呆了。
约瑟夫又对哥哥们说：“请你们走近些。”
当哥哥们走近时，约瑟夫说：“我是你们的兄弟约瑟夫，你们曾经把我卖到埃及。”
兄长们还是不敢相信。可是当他们明白一切都是真的时，看着眼前的弟弟如此荣耀，如此威风，吓得说不出话来了。
“老家发生饥荒已经两年了，你们将无法生存下去，现在所有的土地颗粒无收。”
“上帝把我送来，是为了让你们继续存活，以特殊的方式让我们都生存下去。所以是上帝而不是你们把我送到这儿来的。”
约瑟夫的话语其实表现了一种宽以待人、化敌为友的为人处世之道，这也是所有犹太人的为人处世之道。
犹太人之所以把他们的足迹留遍世界每一个角落，并创造出了令世人刮目相看的商业成就，尽管因自己的“暴富”或充当有“血吸虫”之称的高利贷者而遭受异族的践踏和杀戮，但他们作为一个弱小民族能够凭自己的信念和出色的成就而生存下来，这本身就是一个奇迹。在某种意义上，犹太人所持尊重他人的道德观念——相互尊重、彼此宽容，正是支撑他们在激烈的竞争和强权夹缝中求得生存的艺术。
1915年，由于全国性的经济危机，导致许多工人收入下降，科罗拉多州煤铁公司的工人们为了争取自身利益，要求公司提高工资。他们甚至采取了捣毁厂房、砸坏机器的粗暴办法。
这引起了作为资方的洛克菲勒的重视，他先后花几个星期的时间深入到工人家中，尽管遭到一些工人的拒绝，他仍顶着巨大压力走访许多工人家庭，与他们成为朋友。洛克菲勒向工人们提供了充足的证据，说明公司面临的困境，友善地劝说工人们回去工作。工人们接受了他的意见，暂时不再谈提高工资的事，一场愤怒就这样平息了。
洛克菲勒友善地化解了公司与工人之间的矛盾。他没有和工人争论，也没有用政治干预吓唬工人，他以友善和蔼的态度化解了工人的愤怒，工人回去上班了，工厂也步入了正轨，以后当效益好转的时候，他及时给工人加薪，改善工人的福利。
千百年来，犹太人备受迫害和欺辱，但是，他们从不怨天尤人，而总是能够从另一个角度看待福祸的关系。今天的灾难，也许换来明天的幸福；现在的幸福，是因为曾经的灾难。所以，对待敌人，犹太人能用爱心去宽恕；对待仇人，他们会充满感激。
他们认为，你今天的幸福，从某种程度上说，是仇人带来的。是仇人激发你、鞭策你，促使你更加努力，更快进步。仇人让你知道，你曾经有过灾难，今天的幸福来之不易，应该好好珍惜。
有人形象地把生活担子比作两个箩筐，前面的箩筐里装着别人的过失，后面的箩筐里装着自己的过失。别人有了过失，人们往往能够迅速地发现；自己有了过失，由于不轻易回头，过失就在不知不觉中被自己忽略了，即使偶尔转过头去看一下，也是视而不见，或者很轻易地原谅了自己。
金无足赤，人无完人。每个人在一生之中，要面对很多事情，任何人都不可能把所有事情做得很完美。也许正因为存在着这种情况，当自己有了过失后便会安慰自己：“人非圣贤，孰能无过？”认为偶尔犯一次错误是很正常的，然后就会把自己的过失抛之脑后，不去想犯下的过失需不需要弥补，怎样弥补，而是听之任之，任其发展。
可是，当别人有了过失时，自己总是耿耿于怀，特别是他人的过失直接影响了自己的切身利益时，更会怒不可遏地指责他人。
能够轻易原谅自己的过失，就应该试着去原谅别人的过失。一个不会原谅别人的人，是一个不懂得沟通的人，是一个不擅长交往的人。因为，不会原谅别人的人，他始终不能够也不会站在对方的角度看问题，他不了解别人的感受，怎么能够进行有效的沟通呢？不善于与人沟通，最终不利于人际交往的发展。
《塔木德》上说：“人类同根同源，来自同一个祖先亚当，没有一个民族比另一个民族更优越。每个人，都应该去爱全人类。”
在犹太人心中，四海之内皆兄弟。所以犹太人不但会宽恕仇人，甚至，他们还会以爱来回应仇人的伤害。
因为有这样一个大人类的信念支撑，尽管犹太人历尽坎坷，但当犹太人有机会主宰异族命运的时候，他们却并不会以牙还牙。相反，他们能够以平常心对待其他人，甚至用爱心去帮助他们。犹太拉比高度赞美那些“受到侮辱却不侮辱别人，听到诽谤却不反击”的人。
犹太人常教育自己的孩子：谅解和接受曾经伤害过你的人，才是最好的待人之道，这样就能得到希望中的回报。
对一切人、一切民族来说，相处中最重要的一条就是：相互尊重，彼此宽容。
父母要告诉孩子，在他的人生道路上，将会有他不喜欢甚至厌恶、憎恨的人。但是仇恨是没有意义的，如果仇恨别人并且报复别人，那付出的代价就太高了。对待不喜欢的人甚至仇人，最好的办法就是宽容、宽容、再宽容。