另有护理人员透露，还在恢复室的时候，为了了解我手术麻药过后清醒的状况，医院派人每隔一定时候过来探看，并询问上一位人员的姓名资料，我也都一一详细地说明给他们听，结论是：大师乃非常人，神志完全清醒，记忆超人……
开刀至今，我没有吐过痰，无痰可吐，我一生都没有吐过痰。
开刀后，伤口应该很痛，但是直至出院，乃至两个月后执笔的现在，没有痛过。
“荣民总医院”有史以来第一次，为我这样一位和尚做开心手术。
听说姜必宁副院长曾经很抱歉地告诉张燕大夫说：“真对不起，让你承受这么大的压力——让你为大师开刀。”
“能为大师开刀，是我最大的福报！这还得感谢我平日持诵《大悲咒》的感应呢！”
“面对主刀的那一刻，我只好把大师想成平常人，才下得了刀，否则，真的会紧张得不知所措的！”
“我是全世界唯一‘触摸’过大师心脏的人！”
“我为大师‘开心’——治好心脏的毛病，大师也为我‘开心’——打开心结，治好心灵的毛病。”
“我的孩子长大了，我很希望他们能有这样的福报可以出家，成为全人类心灵的医生，而不只是生理的医生。”
以上都是张燕医师的话。
我自觉来到“荣民总医院”疗病，除了是一名学生以外，对医生群、护理人员来说，我也像个值得探勘、充满神秘的新世界，我很乐意为大家打开我的心门，希望人人各取所需、各有所得地皆大欢喜。
陈履安院长对于“开心”很有看法，他说：
“大师为佛光人制定的工作信条中，‘给人欢喜’这一条，也就是把人们的心门打开——开心。能开心就能欢喜，能给人欢喜的人，本身就是个开过心的人，所以大家都有必要开心。”
院长说得很有道理！不只“给人欢喜”是开心，就是“给人信心”、“给人希望”、“给人方便”，也是一种开心。学佛首重开心——开发心地，然后才能谈到“发心、立愿”。
院长学佛多年，时时到监狱给受刑人讲佛法，院长讲“专注”、讲“因果”、讲“慈悲”、讲“担当”……这些都是时下社会病态的良方，能开示病情，并且对症下药，所以院长也是个“开心”的能手。
九、价值重估
从生病、住院、开心，到出院，这是我一生中最多的休假日，对“生死一线”有了更深刻的感受。
许多家属们，通过闭路电视的荧光屏，等着亲人从手术室安全地出来，往往等到的结果是屏幕上显示出“病危”二字，从此再也见不到亲人。这是人间一大伤痛与无奈。佛教的教义里头有“轮回”二字，很多人看了很害怕，其实对“爱别离”的人而言，却是未来重聚的一大希望。
我很感恩这次生病的因缘，我学会换个角度，听听身体的需要。一个身体，在道家来说是个“小宇宙”，里面的许多细胞，也是另一类的众生。做人虽然不能贪生怕死，或因太过爱惜自身而形成了放不下的“执著”，但是也不能不爱护身体。一个人在身体强壮的时候，如果欠缺心灵的养分，很容易形成“血气之勇”，做出许多后悔的事来。反过来说，如果一个人心灵力量强大，往往可以扭转生理上的不足。但最好的还是能够“身心平衡”。
慈、悲、喜、舍，就是心灵最好的营养，希望现代人能为自己的心灵进补。
美国教育家兼文学家杜威，有一句名言：“重新估定价值”，对我有很大的启发。我这次生病，使我对自己的生命、未来，有了新的评估。“荣民总医院”的医疗群，陪我走过这一段“病里时光”，因为病中的需要，一生当中许多原本要与我错肩而过的人们，对我投注了一份的关怀。他们停下脚步，细细询问我的需要，进一步询问我“生命的指南”。
五月二十六日，为了感谢“荣民总医院”的医师、护士群，我请佛光山台北道场住持慈容法师，准备了“素斋谈禅”，邀请大家前往。很欢喜大家能够赏光，许多医生合第光临，给我很大的荣耀！这是我病后第一次这样坐下来与大家共餐，话家常。也可以说，是由于我进入了医疗的世界，他们也来到了佛光的世界，“治病”，可以是一道桥梁。
我一直有个心愿：希望成立佛光疗养医院，可以使用饮食疗养、音乐疗养、心理疗养、修持疗养、运动疗养、物理疗养、气功疗养、民俗疗养、药物疗养……让每一位患者进院以后，成为生命再教育的学生，一半以上从激发潜力着手，让他们对自我的生命重新作评估、定位，再辅以各种物理、医理，甚至学会听听风声、雨声、潮声，进而能聆听自己的心声。简单地说：为他们“开心”。
江志桓医师对于这个构想很表示赞同，将来疗养院成立时，我希望江医师能成为佛光疗养医院的顾问。
十、人间晓语
我一生推动人间佛教，这次由于“开心”的因缘，我进了“荣民总医院”，对于自我的生命，再度更新：重新学习，重新调整，同时也有一些新的领悟。
1。“不知”是福：开过刀，很多人非常关心地问我：
“伤口痛不痛？”
“不痛，一点都不痛！”
“随便割破一小块皮都很痛，腿上划开了五十几公分的伤口，割断了静脉，又锯开了胸腔骨……这一切，难道真的不痛吗？”
“因为痛的时候我不知道啊！尤其我一生最怕插管子之类的东西，在恢复室二十四小时，总共插了七八根管子。但是，等我知道的时候，管子已经拿掉了！”
张燕医师为我“开心”那一段时间，对我来说，是全然“不知”的一段时间。人间许多事情，在你“不知”的时候，便没有所谓的“痛苦”。
这时候我领悟到世间的许多苦恼，都是从“知道”来的。人的一生，许多痛苦都是经由见闻觉知，把“痛苦”这种信息送入心中，由于“我执”而成为“自我刑罚”。譬如，见到一个仇人，看见不悦、哀伤的情景，一瞬间的事情，往往刻下一生痛苦的记忆。听见了一句毁谤、冤屈的话，听见了不幸的消息，从此陷入悲伤的泥沼，难以自拔。
尤其还有另一种情形，你看了不该看的事情，听了不该听的话，知道了一些不该知道的机密，如为秦始皇造墓，墓地完成了，这些参与造墓的人也从此失去了消息。为过去的宫庭建造机密宝库的人，等到库房完成，这批人成了“知者有罪”。世间许多事情，因为你“知道”了，才惹祸上身。
“不知”，有时是一种幸福；“不知”，是世间的另一种美。