过去，我一直告诉别人：你们不要赞美我的书法，我的字经不起看；你们也不要赞美我说话，我江苏扬州的乡音也不好听。不过，你们可以看我的“心”，听我的“心声”，我自觉经得起考验。我觉得一个人的身体，纵使哪个部位有了疾病，但是心脏完好、强壮，这大概就是人体健康最重要的因素了。
在这次检查中，最有趣的应该要算是“睡眠检查”了。起初我以为睡觉哪还需要检查什么，我睡得很好，吃得很饱，当吃就吃，当睡则睡，不需要什么检查。不过医院在问诊和检查之后，怀疑我有睡眠的问题（Sleep Disorder），因此建议我做睡眠检查。睡眠检查主要是观察睡眠时呼吸道阻塞的情形，以及测量氧气吸入的情形、计算睡眠时呼息停止的次数、测量血氧指数、观察睡眠状况和品质等。
我想医院既然好意安排，我也只有接受。最初医师问我睡眠的姿势、容易入眠否，平常是否会做梦、打鼾，等等。他要我当晚在医院住上一宿，让他测验睡眠。我想既然来到了医院，也只有听医师安排，因此六日当晚就住进了医院的八楼四十一号病房。
一开始，护理人员在我头上、下巴、面颊，一共接了十几条电路观察脑波，心脏也装上心电图，另外在胸、腹部接上四条电路，用来测量呼吸。我照了照镜子，感觉自己像个航天员，被他们装成这个模样，自己也觉得很有趣，因此特地叫觉念法师帮我拍了一张照片，自己也自得其乐。
这一夜当然不得好眠，全身都被电器、电线捆绑，哪能轻易入睡？尤其看到觉念法师、赵夫人在一旁的椅子上坐守一夜，让我觉得很不安。这时候真希望有人在旁边讲讲故事，或是播一些梵呗赞颂来听，但是哪里能轻易地说要就有呢？
就这样，一直苦挨到清晨三点，医护人员进来给我装上一个如同象鼻子的器具，称为“连续式正压呼吸辅助器”（CPAP）。一装上这部机器，鼻孔的气息忽然通畅起来，感觉整个人精神为之一振，很快我就不自觉地安然入睡了。
两小时后我醒过来，医护人员一一为我拔除身上所有的装备，我只觉得一身的轻松，于是在早上六点告别医院，回到旅馆用早餐，并且趁机在旅馆好好补眠，准备隔天星期日要到阿西西修道院访问。
我们事前和修道院联络，约定好星期日下午两点前往参观，他们将派人为我们作说明。当天我们准时抵达，参观时，为我们导览的修女身着一般社会人士的服装，但她告诉我们，她是资深修女。原因是教宗若望保禄二世宣布，要她们不必穿着传统服装。我在想，过去的修女穿着修女服，看起来是那么庄严圣洁，现在不穿传统服饰，跟社会人士一样，这种决定对天主教究竟是好还是不好呢？会不会给人感觉修女的教团也在没落了呢？
阿西西修道院建于一八八八年，占地数百英亩，目前住了一百多名修女。当中身体活动自如的年轻修女住在四楼，年纪大一些的住三楼，行动不便的住二楼，可见她们的居住规划很符合人性化。不过，根据陪同我们参观的修女说，现在愿意当修女的人愈来愈少，修女人数日渐减少，相对地，偌大的修道院已经没有那么多人使用，加上她们有经济上的困难，所以只好开放一些空间，提供给社会人士作为开会、短期训练之用，借此增加一些收入，聊补修女们的生活费用。
告别修道院前，我本着佛教结缘的观念，要觉念法师以五百美元为她们添油香，聊表敬意。这些修女们，平时不是教书，就是到医院担任义工，或是到监狱传教，或者为孤苦儿童们服务，从事教育工作。因为有这一群从事济世利人的修女投入服务社会的行列，天主教博爱、入世的精神因此得以传扬，成为人间的模范。
现在台湾的比丘尼，也都具有这些条件，她们有的在大学、中学、小学教书，有的在监狱传教，有的成立读书会、编辑报纸、杂志，或是著书立说，或者养老育幼。甚至如佛光山的一群比丘尼，长期投入大藏经、大词典的编纂，她们都默默地在奉行菩萨道，成为现代人间佛教的实践者。
九日是星期一，医院恢复上班，因此又继续未完的检查。今天除了检测脑神经，还看了糖尿病专科。说起糖尿病，算起来我是个有三十多年糖尿病史的人，至今虽然医学报告里，还没有研究出糖尿病的起因，不过糖尿病不会传染，有的是得自于家族遗传。但根据我的判断，我的糖尿病不是来自家族遗传，因为在我的家族里，没有人罹患过糖尿病。
至于我的糖尿病起因，在我的记忆中，曾有两次极端饥饿的经验，大概因此造成胰脏受损，导致胰岛素分泌异常。之后我慢慢发现自己有了糖尿病的征兆，例如频尿、干渴、饥乏等，不久经医师证实，我罹患了糖尿病。不过，这是不是我得糖尿病的真正起因，就有待医学上的专业人员去研究了。
由于我有近四十年的糖尿病史，因此现在眼睛、血管等疾病，都是糖尿病所引起的并发后遗症。如果我没有得糖尿病，相信我的身体各器官，必然都能保持很好的健康状态，那时应该就是“人生八十将开始”了。
梅约医疗中心有一个很大的特色，就是“集体会诊”。不少疾病，都不是由某个专科医师负责医疗，而是经过几位医师反复推敲、研究，才下决定。例如我过去所服用的药物，这次他们也组织很多人共同研究，讨论我需要服这么多药吗？能有什么改善之道吗？或者可以改服其他新的药品吗？
其中，针对我的糖尿病、心脏血管的服药，特别集合会商，作了部分调整。他们对台湾为我开药的医师极表赞叹，他们也非常推崇阿司匹林，鼓励我服用。另外，营养师也特地召集我的护理人员，要他们注意我的饮食和血糖控制。觉念和妙香法师回来告诉我，糖尿病的大敌是米和面，虽然不是绝对不可以食用，但是能够尽量减少最好。只是我一生以米、面为主食的生活习惯，要我每天不吃饭、不吃面，那么日子不是非常辛苦吗？
最近我也接受一些朋友的建议，食用AKAI米，血糖已经获得控制，但是那种米饭，饱腹感只能维持四小时，很容易就会感到肚子饿，看起来吃这种饭，也是难以持久。
九日这一天，除了做以上两种检查以外，我们还在医院楼上楼下很多专科医疗室来回进出。因为一样检查以后，又生出附带的检查。医师们虽然热心，但病患在各科室之间奔来跑去，也是非常辛苦。
由于梅约医疗中心是一个结合多家医院联合诊疗的医疗院所，多日前就已预约十日这一天，我要到另一栋医学大楼做骨科检查。原因是我在二〇〇七年四月二十日，到上海普门精舍住宿时，不慎跌断手腕，经过上海曙光医院的医师做了初步接骨以后，又分别在宜兴医院、扬州的江苏医院做过X光检查。当时我以为只是小事一件，哪里知道已经过了漫长的两个多月，至今还没有痊愈，所以趁着这次检查的机会，也希望美国的骨科医师能帮我做一番医疗。
结果当天经过Dr。 Dennison医师诊断之后，他认为我的手腕大致算是恢复了，只是接得不是最正，大约向后倾斜了百分之二十，而且长回来的骨头太短，所以在手关节的部位接得不够密合。
我告诉他，目前我的手背会疼痛，手指也有麻痹的现象。他说可能是因为戴石膏、护手被压迫的关系，因此建议我不必戴了。关于这一点，我发现他的看法，和中国的骨科医师有极大的不同。另外，他还告诉我十二式复健方法，要我立即开始做复健，并且叫我下午即刻去看另一位骨科名医Dr。 Robert。这位复健科医师即刻帮我设计了一套全身的运动计划，要我每天运动三十至四十五分钟，一个礼拜五次。
关于手腕的复健方法，虽然有十二式，但都极其简单，就是把手掌、手指各个部位，左右、前后来回地屈伸做关节运动。在我出院回到西来寺后，每天照着持续进行，感觉复健的功能真是不可小视，经过我多日的实行，手腕已经一天比一天进步，正在慢慢复原中。
经过十天的检查和诊疗，十一日上午，总医师Dr。 Ross Tucker又和我们约谈一次，之后我们在中午搭乘三小时的飞机，飞返洛杉矶西来寺。回顾这次为期十一天的明尼苏达州之行，我对这所梅约医疗中心，有几点感想，不能不说：
一、和谐无诤：如前所说，梅约医疗中心拥有四万名医护人员和员工，如此偌大的一个医疗院所，经过我十多天的接触发现，他们真是一个和谐无诤的团队。他们的医师和护理人员之间，彼此没有大声讲过话，也不会有所争执，大家都是相互推崇、谦让。这么多人的团体，竟能如此和谐相处，真是让我叹为稀有。
其实，人世间有很多的争执，都是源于意见不同和语言不当。在这家医院里，任何一个人说话，不会让别人难堪，也不会刺激别人。大家都是轻声细语，相互尊重、包容，所有一切都是靠数字、仪器说话。我离开医疗中心后，对他们念念不忘，感佩他们的地方也很多，其中就以他们的和谐无诤，最让我感动。
二、亲切招呼：从我第一天抵达梅约医疗中心，由开发部主任的机要秘书接我们入院的那一刻开始，我们在医疗中心经过了漫长的十天。十天里，在医疗中心前前后后、上上下下，这一间到那一间，这一层楼到那一层楼，一科又一科，所有接触到的人士，包括医师、护士，甚至柜台的服务人员、各部门的员工等，每一个人都是面带微笑，对人亲切无比，让你觉得处处受人尊重。他们能把工作人员训练得如此谦和有礼，真是世间少见。
相较之下，我经常云游在世界各地，听到的语言对话，都是质问、责备、教训、官僚，不但对人说话的口气不耐烦，语言更是粗暴。例如，“你干吗来这里？”“你找他做什么？”“你少了一份证件，明天再来！”因为语言不当，自然纠纷不断。而这一家医疗中心，人人都能如此地以亲切的态度待人，以温和的口气说话，让平时听惯了粗糙语言对话的人，真要少见多怪了。
三、服务品质：在梅约医疗中心服务的全体医师、护士、员工，除了每月的薪金以外，他们不接受任何额外的费用，所以在这间医院看病，没有馈赠、送礼，甚至连小费都不需要。
不崇尚红包文化的梅约医疗中心，他们的服务品质并不因此而草率、低劣，反而因此更加崇高、升华。在医疗过程中，医师不会争功诿过，也不会标榜个人，更不会唯我独尊，他们有“集体创作”的共识，不但集体交换意见、集体诊断医疗，即使一次简单的检查，也不惜三番五次地共同研商、判断。据闻有些门诊的医师，一天只接受四至五位病人挂号、医疗，不像其他地方，门诊主治医师，一天要看一百多名病患，所以梅约医疗中心对病患的重视，他们的服务品质之高，由此可见一斑。
四、管理细密：现在管理学非常盛行，诸如学校管理、公司管理、工厂管理、医院管理等，而梅约医疗中心细密而周全的管理，尤其让我叹为观止。在梅约医疗中心里，不但有医师、护士、员工，尤其来自世界各地不同性格、不同需要的病患，大家能够一团和气，即使在病苦之中，也能和乐融融，诚属不易。
我在入院检查期间，见到他们不但工作迅速，而且联络周全，他们可以为了一名病患的医疗需要，动员数十人。例如，你要看眼睛，不但眼科专科医师出来看诊，全院与眼科有关的部门，立刻知晓；你要检查骨科，整个小镇上有关的骨科医师、复健医师、营养师，甚至翻译人员等，立刻都会出面协助、指导。甚至在门口的守卫，好像也知道你有什么病，你要找哪一科，你要看哪一诊，他会主动引导、带路，接受你的询问。在这里的工作人员，从来没有听到有人问他事情，他说“我不知道”，只有医师偶尔会说“这种病症，还需要与某某科的专家研究”。
例如，我的右手颤抖了十余年，过去看过一些医师，他们说没有办法完全痊愈，但是这家医疗中心的神经科医师Dr。 Edward说：“一定可以治好，但我不是最好的医师，有一位帕金森氏症的专家，他是这个领域里最高权威的医师，我请他再为你做一个诊断。”
说完，即刻拿起电话，联络之后，他说：“很抱歉，这位医师到外州去了，等他回来，有机会再为你诊断。”他们之间，都是这么的相互谦让、推崇，怎么不叫人感动呢？
行文至此，附带一笔，在整个检查过程中，我没有花费一毛钱，因为所有费用都有保险公司给付。不过对于梅约医疗中心这许多仁心仁术的医护人员，以及安排我完成这次检查的赵元修、辜怀箴夫妇，我无以为谢，只有祈求三宝加倍，祝福他们全家吉祥平安，聊表谢意。