后来,我认识了国家宗教事务局叶小文局长,经由他和旅美企业家李玉玲女士协助,佛指舍利才终于在二〇〇二年的二月莅台供奉,前后共三十七天,那一次,有台湾和来自世界各地的民众五百万人瞻仰礼拜。
由于叶小文先生的积极热忱,促进了两岸三地佛教界的迅速交流。像二〇〇三年七月,我应邀前往厦门参加“海峡两岸暨港澳佛教界为降伏‘非典’国泰民安世界和平祈福大法会”;同一年,叶局长欣赏了应中国艺术研究院之邀,在北京中山音乐堂、上海大剧院演出的“佛光山梵呗赞颂团”后,隔年,我们共同组成“中华佛教音乐展演团”到香港、澳门以及美国、加拿大演出,造成当地的轰动;二〇〇五年,我到海南岛三亚市参加“海峡两岸暨港澳佛教圆桌会议”;翌年,又参与了在杭州举行的第一届“世界佛教论坛”。这些活动都引起热烈的回响,所以,在那时候有所谓“政治未通,宗教先通”的美谈。
后来我才知道,叶局长对这些好事的促成,与受朴老的理念影响,也有很大的因缘关系。其实,我于海峡两岸的来往,两岸重要的领导人士以及赵朴老,都对我认同肯定,因为他们知道我不偏不倚,一心只为国家的前途未来祈福。我只是希望和平,不要发生战争。对于加强两岸的来往交流,我想,这还需要两岸人民大家共同努力了。
赵朴老于二〇〇〇年逝世至今,已经十多年了。我缅怀这一位对佛教有着起死回生之功的长者,和我们之间一些相知的特殊因缘,所以在他去世时,我也希望亲自前往他的灵前吊唁。只是那时候,大陆对于我的出入境,还不是这么给予方便,所以我就只有亲自题写一幅“人天眼灭”,托人带去北京。近十年来,一直都挂在他的灵堂上方。
后来,我多次到北京,都到他的灵堂前上香,也都可以看到这一幅挽联。可见得,朴老的夫人陈邦织女士,也是深知我和朴老之间的相互因缘了。
值得一提的是,赵朴老倡导人间佛教,认为人间佛教对国家社会具有重要的功用贡献。后来,我在大陆各地访问,许多人都还能背得出朴老最早提出的对宗教的意见,特别是佛教具有国际性、民族性、群众性、复杂性、长期性等五项特殊的意义,这是任何朝代都不可磨灭和改变的事实,即使是唯物主义,也无法阻止民众的佛教信仰。
赵朴老一生为佛教的功劳,为佛教的苦心,他的胸量、他的远见,我们都要紧紧地记住,希望大陆各界人士不要把他忘记。
文末,附上朴老所赠诗词数首,从中也可见其诗文造诣之深,以及对佛教的关心与相互期许之切了。
一九九三年一月二十五日京宁列车中
前月北征千里雪,今日南行雪千里;
车窗光满净琉璃,瑞象倍增春节喜。
一九九三年一月二十九日赠星云大师
大孝终身慕父母,深悲历劫利群生;西来祖意云何是?无尽天涯赤子心。
一时千载莫非缘,法炬同擎照海天;自勉与公坚此愿,庄严国土万年安。
星云大师来金陵省母,余借缘南下与师相见,共叙昔年“千载一时,一时千载”之语,相视而笑。得诗两首,奉乞印可。
癸酉人曰 赵朴初
调寄忆江南 一九九四年三月二十日至南京赋赠星云大师
经年别,重到柳依依。烟雨楼台寻古寺,庄严誓愿历僧祇,三界法云垂。
金陵会,花雨满秦堤。登岸何须分彼此?好从当下证菩提,精进共相期。
西康宾馆樱花
经行处,眩目灿明霞。几度蓬莱仙境见,赏心长忆故人家,应是有缘花。
英雄气,花国擅嘉名。烈烈轰轰惊一代,不辞撒手殉千生,六侠亦温文。
三月三十一日访金陵刻经处
刻经处,墓塔拜仁山。今日版藏过十万,卅年两度救颓残,法宝护龙天。
方册藏,际会有因缘。译著新增宗大士,慧灯巴梵续南传,学业耀前贤。
四月二日星云大师招宴于雨花精舍
香积饭,风味胜龙华。妙供喜迎慈母笑,孝行今见法王家,眷属是莲花。
谈般若,持诵袭唐音。不减不增诸法相,有声有色大心人,善护未来因。
谈化度,方便有多门。龙女不难成铁汉,辩才亦可学金人,总是大悲心。
谈和合,四摄妙难持。同事自他都不着,利行法乳广交流,巨浪济轻舟。
四月三日访鸡鸣寺
鸡鸣寺,风雨警忧勤。远近潮来凡圣罗,塔波层供药师灯,象运傥重兴。
饮茶处,旧日豁蒙楼。供眼江山开远虑,骋怀云物**闲愁,志业未能休。
台城上,一塔望归然。三藏译文皆舍利,更留顶骨照人天,花雨正弥漫。