后来，我认识了国家宗教事务局叶小文局长，经由他和旅美企业家李玉玲女士协助，佛指舍利才终于在二〇〇二年的二月莅台供奉，前后共三十七天，那一次，有台湾和来自世界各地的民众五百万人瞻仰礼拜。
由于叶小文先生的积极热忱，促进了两岸三地佛教界的迅速交流。像二〇〇三年七月，我应邀前往厦门参加“海峡两岸暨港澳佛教界为降伏‘非典’国泰民安世界和平祈福大法会”；同一年，叶局长欣赏了应中国艺术研究院之邀，在北京中山音乐堂、上海大剧院演出的“佛光山梵呗赞颂团”后，隔年，我们共同组成“中华佛教音乐展演团”到香港、澳门以及美国、加拿大演出，造成当地的轰动；二〇〇五年，我到海南岛三亚市参加“海峡两岸暨港澳佛教圆桌会议”；翌年，又参与了在杭州举行的第一届“世界佛教论坛”。这些活动都引起热烈的回响，所以，在那时候有所谓“政治未通，宗教先通”的美谈。
后来我才知道，叶局长对这些好事的促成，与受朴老的理念影响，也有很大的因缘关系。其实，我于海峡两岸的来往，两岸重要的领导人士以及赵朴老，都对我认同肯定，因为他们知道我不偏不倚，一心只为国家的前途未来祈福。我只是希望和平，不要发生战争。对于加强两岸的来往交流，我想，这还需要两岸人民大家共同努力了。
赵朴老于二〇〇〇年逝世至今，已经十多年了。我缅怀这一位对佛教有着起死回生之功的长者，和我们之间一些相知的特殊因缘，所以在他去世时，我也希望亲自前往他的灵前吊唁。只是那时候，大陆对于我的出入境，还不是这么给予方便，所以我就只有亲自题写一幅“人天眼灭”，托人带去北京。近十年来，一直都挂在他的灵堂上方。
后来，我多次到北京，都到他的灵堂前上香，也都可以看到这一幅挽联。可见得，朴老的夫人陈邦织女士，也是深知我和朴老之间的相互因缘了。
值得一提的是，赵朴老倡导人间佛教，认为人间佛教对国家社会具有重要的功用贡献。后来，我在大陆各地访问，许多人都还能背得出朴老最早提出的对宗教的意见，特别是佛教具有国际性、民族性、群众性、复杂性、长期性等五项特殊的意义，这是任何朝代都不可磨灭和改变的事实，即使是唯物主义，也无法阻止民众的佛教信仰。
赵朴老一生为佛教的功劳，为佛教的苦心，他的胸量、他的远见，我们都要紧紧地记住，希望大陆各界人士不要把他忘记。
文末，附上朴老所赠诗词数首，从中也可见其诗文造诣之深，以及对佛教的关心与相互期许之切了。
一九九三年一月二十五日京宁列车中
前月北征千里雪，今日南行雪千里；
车窗光满净琉璃，瑞象倍增春节喜。
一九九三年一月二十九日赠星云大师
大孝终身慕父母，深悲历劫利群生；西来祖意云何是？无尽天涯赤子心。
一时千载莫非缘，法炬同擎照海天；自勉与公坚此愿，庄严国土万年安。
星云大师来金陵省母，余借缘南下与师相见，共叙昔年“千载一时，一时千载”之语，相视而笑。得诗两首，奉乞印可。
癸酉人曰 赵朴初
调寄忆江南 一九九四年三月二十日至南京赋赠星云大师
经年别，重到柳依依。烟雨楼台寻古寺，庄严誓愿历僧祇，三界法云垂。
金陵会，花雨满秦堤。登岸何须分彼此？好从当下证菩提，精进共相期。
西康宾馆樱花
经行处，眩目灿明霞。几度蓬莱仙境见，赏心长忆故人家，应是有缘花。
英雄气，花国擅嘉名。烈烈轰轰惊一代，不辞撒手殉千生，六侠亦温文。
三月三十一日访金陵刻经处
刻经处，墓塔拜仁山。今日版藏过十万，卅年两度救颓残，法宝护龙天。
方册藏，际会有因缘。译著新增宗大士，慧灯巴梵续南传，学业耀前贤。
四月二日星云大师招宴于雨花精舍
香积饭，风味胜龙华。妙供喜迎慈母笑，孝行今见法王家，眷属是莲花。
谈般若，持诵袭唐音。不减不增诸法相，有声有色大心人，善护未来因。
谈化度，方便有多门。龙女不难成铁汉，辩才亦可学金人，总是大悲心。
谈和合，四摄妙难持。同事自他都不着，利行法乳广交流，巨浪济轻舟。
四月三日访鸡鸣寺
鸡鸣寺，风雨警忧勤。远近潮来凡圣罗，塔波层供药师灯，象运傥重兴。
饮茶处，旧日豁蒙楼。供眼江山开远虑，骋怀云物**闲愁，志业未能休。
台城上，一塔望归然。三藏译文皆舍利，更留顶骨照人天，花雨正弥漫。