通度寺住持玄门法师率领四众弟子欢迎的场面（陈碧云摄，二〇〇三年九月十五日）
授证深山法师为佛光会会长（陈碧云摄）
言谈中，他一再说，九龙寺的建设都是向佛光山学习，希望我能再给予指导。他也经常向信众提起，他的弘法方向是“走佛光山人间佛教的路线，依星云大师为师范”，甚至对我的著作多有推崇，经常一买就是成千上万本，真是愧不敢当！
顶宇法师最令我感动的一点，就是他建设九龙寺都是自行筹措经费，先是在工地住了五年的草寮，再经过三年的建筑，总共花费四十多亿韩币，从未向本山通度寺请求帮忙。完成之后，就全心全意将它奉献给本山通度寺，更请来方丈月下老和尚、住持泰应法师等长老大德上座，自己则屈居在下面工作。
思想及此，不知道我的徒众学习佛光山的精神与宗风，是否也能像他那样的积极热忱呢？
记得那一次，顶宇法师特别订了一个五星级的总统套房招待我，真感谢他的一番盛情。看到房间里的干净、整齐，我只有睡在椅子上，其他都不敢动，甚至不敢洗澡，生怕把环境弄乱了。其实对我来说，住到哪里都是一样，我总希望出家人对物质生活愈淡泊愈好。
后来他开大座请我为信众开示，我就以四部经的四句话勉励大家：《华严经》的不忘初心、《维摩经》的不请之友、《八大人觉经》的不念旧恶、《大乘起信论》的不变随缘，希望佛弟子都能以此为佛教、为家庭和社会建立幸福安乐的人生观。
当我讲说的时候，台下的听众仿佛都听得懂我说的话，翻译人员还没开口，就看到他们又是点头、又是微笑、又是鼓掌，顶宇法师说这是“佛以一音演说法，众生随类各得解”，其实我哪里有这个本事？应该要归功于佛法的不可思议和信众们的善根深厚吧！
两个小时的讲演当中，没有一个人走动，我深为韩国信徒的良好秩序、虔敬听法的神情所感动。后来顶宇法师告诉我，有信众索取我当天讲演的录音带，回去后一连听了三十多遍。后来通度寺举办在家五戒菩萨戒会（二〇〇四年），现场有五千名戒子，他们也邀请我为他们开示，信众们对信仰的虔诚态度，再次让我感动不已。
由于我和月下老和尚以及顶宇法师的友谊，在他们分别当选韩国曹溪宗大宗正和总务院（相当于中国的佛教会）部长时，我写了两副对联祝贺：
月光圆满照耀大千 下情拥戴皆大欢喜
顶受正法竖穷三际 宇内弘化横遍十方
我与通度寺数十年的往来，佛光山的青年僧和通度寺的比丘如圆明法师、草宇法师、性波法师、珍彻法师、镜日法师（法山法师）等，也都建立了友好的情谊。如佛光山第七任住持的晋山升座典礼（二〇〇五年），通度寺的住持玄门法师及法山法师、深山法师等人到佛光山观礼致贺；两年后（二〇〇七年），通度寺推选出顶宇法师为第二十七代住持，晋山典礼时，我写了“化世益人”的书法，请时任佛光山的住持心培和尚代表前去致意。
为海印寺“一千零二十九天超度法会”三千名僧信二众开示（陈碧云摄，二〇〇三年九月十五日）
而在佛光山佛陀纪念馆即将落成之前，通度寺住持顶宇法师特别将寺里珍藏的佛陀袈裟，用黄金丝线复制了一件长一百四十四公分、宽两百二十公分的金襕袈裟，在二〇〇九年九月佛光山供僧法会时，亲自送到佛光山，供佛陀纪念馆永久珍藏，也为两寺的友谊之交再添新页。
佛光山和通度寺建立兄弟寺以后，我们和海印寺也时有往来。有“法宝寺”之称的海印寺，规模不小于通度寺，尤其是寺里有一栋藏经阁，收藏了八万七千多片的木刻板《高丽大藏经》，那真是重要的国家文化财产！
与海印寺方丈法传长老（左一）
记得在二〇〇三年九月，海印寺举办“一千零二十九天超度法会”，他们的住持世敏法师邀请我为与会的僧信二众开示，随后在海印寺方丈法传法师及世敏法师的主持下，我们缔结签署了《文化交流协议》。几个月后，海印寺住持世敏法师也组织了一百人的访问团到佛光山交流。
最令我感到印象深刻的是，这位住持的声音很好，他们在大殿里诵经祝愿时，独唱的部分比合唱的多，虽然我听不懂他们在唱什么，不过我心里想，要担任一个寺院的住持，还必须要有一副好嗓子呢！
世敏法师很亲切、友善，后来佛光山和海印寺经常组团互访交流。有一次我去访问的时候，他特别将课诵提前结束来招呼我们，从这一点来看，我有感受到他的盛情。
二〇一二年一月，曹溪宗前总务院长、前海印寺住持智冠法师圆寂，我也写了一幅挽联“慧灯西去”，请佛光山宗长心培和尚代表致赠。
与韩国松广寺方丈菩成长老（一九九九年三月四日）
讲过了通度寺、海印寺，我们和松广寺也经常有往来。松广寺有一千两百多年的历史，由于历代出过十六位国师，所以又称“僧宝寺”。
松广寺的方丈菩成长老是一位很热忱、很有亲和力的大德。他曾在西来寺传授三坛大戒时（一九八九年）到过西来寺，当时的住持慈庄法师对他的亲切招呼，让他印象非常深刻。后来他到佛光山访问，看到墙壁上的“佛光人工作信条”：给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便，他也很欢喜，一直赞叹我们的这四颗心正是佛法弘传的原动力。
一九九一年，佛光山传授“万佛三坛大戒”，承蒙他接受我们的邀请，担任戒会的尊证阿阇黎。同年佛光山传授在家五戒、菩萨戒会，菩成长老还专程到佛光山观摩。尤其令我感动的是，菩成长老从戒子的生活起居到安板作息，都非常留意用心；戒子正授时，他从开始到结束，一刻都不曾离开过，如此虚心、敬业的精神，实在令人敬佩。
菩成长老为了促成佛光山和松广寺之间有更多的教育、文化交流，就在一九九八年十一月，率领松广寺传统讲院的院长智云法师等人到佛光山，与丛林学院缔结“兄弟院”，协议双方在师资、学术研究上往来交流，共同弘扬人间佛教。
我和菩成长老的因缘很奇妙，他不会中国话，我也不懂韩国话，虽然我们语言不通，但是每次见面都好像彼此了解，惺惺相惜，后来我们的交情也如同兄弟一般。记得有一年我到韩国弘法，他不顾强烈台风来袭，特地搭了五个小时的火车，冒雨赶到我们的首尔佛光山与我会面，这份真情厚意，至今仍让我感念不已。
说到这里，因为佛光山和韩国佛教有多年的往来，对韩国的佛教也有一些了解。相传代表佛法僧三宝的三大寺院，有这么一则有趣的故事：
通度寺、海印寺、松广寺三个寺院的住众，有一次聚在一起，各自吹嘘他们的寺院是韩国第一。
通度寺的人首先夸口说：“要说到韩国的佛教，当属通度寺为第一。因为通度寺不但广大，有时候想吃个泡菜，都必须乘船到地下室去拿取。通度寺的人众之多、面积之广就可想而知了。”
确实，我到韩国通度寺的时候，还看过这艘小船。究竟它是不是过去为了到地下室去拿韩国泡菜的那艘小船呢？那就不得而知了。
海印寺的寺众听了，不甘示弱地说：“在韩国，要论佛教寺院之广阔，应该是海印寺。因为通度寺的土地只有二千多公顷，而海印寺有五千多公顷。我们海印寺不但土地广大，而且殿堂很高。举例来说，我们要上净房（厕所），大便下去，都要等到两分钟以后才能听到“扑通”，你说，我们的海印寺除了广大以外，有多么崇高！”