“是这样的，”儿子说，“世界地图的背面印有一个名人的头像，只要人拼对了，世界地图自然就对了。”
教授爱抚着小儿子的头，若有所悟地说：
“说得好啊，人对了，世界就对了——我已经找到明天的讲题了。”
人对了，世界就对了。——正是我们应该对待失败的态度。失败是什么？客观地说，它只是没有得到或丢失掉的一些东西；主观地说它只是一种心灵状态而已。客观上的失去或没得到，表面上看我们是失败了，但失败不代表一无所获，毕竟我们知道这条路不通向成功，可以选择其他的路。
许多时候，我们都希望事情会朝着我们想象的方向发展，但是事实却未必如此，失败的阴影总会第一个袭向我们。一旦被它缠住是件很苦恼的事情，它会令我们气馁。当遇到这种情况时，一定要让我们的心灵平和起来，抛开压抑，从容乐观地对待这种情况。
有一个樵夫黄昏回家时，发现他的房子起火燃着了。
左邻右舍都前来帮忙救火，但是因为傍晚的风势过于强劲，所以还是没能将火扑灭。一群人只能静待一旁，眼睁睁地看着炽烈的火焰吞噬了整栋木屋。
大火终于灭了，只见这位樵夫手里拿了一根棍子，跑进烧成灰烬的屋里不断地翻找着。围观的邻人们以为他在寻找藏在屋里的珍贵宝物，所以都好奇地在一旁注视着樵夫，企盼他快点儿找到，也好看看是什么宝物。
过了半晌，樵夫终于兴奋地叫起来：“我找到了！我找到了！”
邻人们纷纷向前一探究竟，才发现樵夫手里捧着一柄柴刀，根本不是什么值钱的宝物，于是都扫兴地逐个离开了。
樵夫兴奋地砍下一段木棒嵌入柴刀里，充满喜悦地说：“谢天谢地，它还在。只要有了这柄柴刀，我就可以再建造一个更坚固耐用的家了。”
我们应该敬佩那些从不幸中站起来的人，正如故事中的樵夫一样，当他面临不幸的时候，他并没有被一时的厄运击倒，反而从中找到了另外一个值得去高兴的理由——他的柴刀。因为柴刀就是他的希望。
富兰克林曾说：“有耐心的人才能达到他所希望的目的。”不错，任何事业都不会一帆风顺的，通往成功的大道上会遇到许多“绊脚石”，但只要我们正确地对待，不气馁，持之以恒，始终坚定如一，成功是会有希望的。成功的人大部分都曾被失败冲击过，所不同的，是他们的心灵却一刻也没有被击倒，能够积极地向着成功之路迈进，所以他们成功了。这些成功的人总是在失败的时候，能够将负面的影响转变成积极的能量，并且还会告诉自己：“天无绝人之路。”
人生如船，在猝不及防的情况下可能遭遇到狂风暴雨、惊涛骇浪、冰山暗礁……只要你的心灵之舟不沉没，你就不能丢掉希望和意志力，才会在失败的道路上踏出一条成功的足迹。
做个难得糊涂的有福之人
有些人表现得精明过人，遇事专爱和人较真儿，但这种人往往“聪明反被聪明误”，难以成事。这种人并非真的聪明，只不过是自作聪明，所以，做人不妨装装糊涂、耍耍滑头，也许事情反倒会办得圆满些。
有个爱缠人的先生盯着小仲马问道：“您最近在做些什么？”
小仲马平静地答道：“难道您没看见，我正在蓄络腮胡子。”
胡子是自然长成的，小仲马故意把它当作是件极重要的事情，显然与问话的目的不相符合。小仲马表面上好像是在回答那位先生，其实并没给他什么有用的信息。小仲马自然是懂得对方问话意思的，但他偏要答非所问，用幽默暗示那人：不要再继续纠缠。
一个人如果过分认真，那么必将一事无成。在待人处世中，许多时候装得迟钝一点、傻一点、糊涂一点，往往比过于敏感更有利。
第二次世界大战中，美国小罗奇福特领导的一个小组，在中途岛之战前，成功地破译了日本人的密码，得到了日军海上作战部署的确切情报，并有针对性地进行了作战准备。
谁知，就在这个节骨眼上，嗅觉灵敏的美国一新闻记者得到了这一绝密情报，竟然不知天高地厚地作为独家新闻，在芝加哥一家报纸上给捅了出来。这样一来，随时都可能引起日本人的警觉而更换密码和调整作战部署。
发生了如此严重泄露国家战时情报的事件，作为美国战时总统的罗斯福却对此置若罔闻，既没有责令追查，也没有兴师问罪，更没有因此而调整军事部署，而是装作一概不知的糊涂样子。结果，事情很快就烟消云散了，就像什么事也没发生一样，根本没有引起日本情报部门的重视。在中途岛战役中，美军靠“糊涂”得到了大便宜。
富有经验的人都知道，待人处世中与上司打交道最不容易。因为上司操纵着你的命运，弄不好，你的前途就全玩儿完了。
所以与上司交往，最好的技巧就是“揣着明白装糊涂”。这也就是说，自己心里明白，却假装糊涂，不去认真计较。
同样，作为领导者，也应该精通此道。有不少领导者，对于下属一些小是小非的问题最感兴趣，最爱打听，也最爱处理。他们不知道，其实下属在领导者面前，普遍存在着一种压抑感和被动感。他们的缺点错误，他们身上不光彩的事情，最怕领导者知道。他们的一些问题被领导知道了，虽然本来是小事，但他们不知道领导者是否会当作小事看，上不上纲，老担着心。
所以，对那些鸡毛蒜皮的小事，要运用装糊涂的办法，懒得去听，懒得去看，就是请你也不要去。如果听见了就装作耳聋，没听见；看见了，就装作眼瞎，没看见。而且在思想上要当作一点不知道那样，泰然处之，在嘴巴上真正当作一点不知道那样从不谈及。
对于那些因风俗习惯引起的问题，或者妇女们、青年人、老年人之间发生的一些无伤大雅、无关大局的冲突矛盾，领导者最好不去过问，知道了也应装作不知道。如果下属已经发现你知道了，不能采用“装不知”的办法了，你则可以采取“装不懂”的办法来应付，摇摇手，说声“这个我不懂”，并不再追问。
七十二行，行行有“行话”，许多人中间互相有“暗话”，某些“行话”、“暗话”，下属最忌让领导者知道，因为这些是用来互相取笑、互相俏骂的。对于这样的“行话”、“暗话”，就是你听到了，又知道了其中的意思，也要装不懂，甚至还傻笑几声。这样彼此间会出现一种热闹而有趣的气氛。如果认真去分析，严肃去教育，倒会使大家索然，使自己一点好处也没有。在这类问题上，装聋卖傻，并不失声望。
糊涂的技巧是一种成功之道，当然这是指小事情的小糊涂。如果一切皆明白于心，恐怕会心生烦乱，干扰工作。
其实，巧妙地装糊涂更是一种真聪明，显示出智慧，不但给各种繁杂的事情涂上润滑油，使得其顺利运转，也能在生活中充满笑声，显得轻松明快；相反，老实认真只会导致木呆刻板，甚至使事情陷入僵局。
人生都道聪明好，难得糊涂方为真
“糊涂”也是一门学问，糊涂不是脑子不好使，而是一种处世之道，有个成语叫做视而不见，就是很好的解释。对有些事情，你好像已经看见了，好像又没有看见，例如，对于上司的某些丑陋行径，你比谁都清楚，但你就是装作不知道，不在意，故意让自己蒙在鼓里。倘若你说自己知道了，那你就是聪明过头了。
法国有位聪明而又热心的农学家，偶尔有一次在德国吃了一回土豆，就很想在自己的国家推广种植这种农作物，但他越是热心地宣传，却越得不到回报，没人相信他的话。医生甚至认为土豆有害于人的健康，有的农学家断言种植土豆会使土地变得贫瘠，宗教界称土豆为“鬼苹果”。但聪明的人是不会轻易放弃的，因此，这位一心推广土豆种植的农学家，终于想出一个新点子。在国王的许可下，他在一块出了名的低产田里栽培了土豆，由一支身穿仪仗队服装的国王卫兵看守，并声称不允许任何人接近它，挖掘它。但这些士兵只在白天看守，晚上全部被撤走。人们受到“禁果”的引诱，晚上都来挖土豆，并把它栽到自己的菜园里。这样，没过多久土豆便在法国推广开了。
这个推广方法的成功，就得益于智慧和好奇心理的巧妙结合。如果直接向人们推广说土豆好，人们是不会接受的；如果由国王允许种植，又有卫兵看守，暗示的情境意义即：这是贵重物品。由此便诱发了人们占有的欲望，再加上栽种后亲自品尝与体验，确信有益无害，就会完全接受这种农作物。这里交际情境的魅力，就在于利用了人们的好奇心理，睁一眼，闭一眼，创造了一个让人们接触土豆的契机，所以产生了可喜的效应。
生活中也处处充满了这样的学问。我们每个人都有自己不为人知的毛病，平时尽量隐藏。但在人与人的交往中，如果我们抱着窥视别人的目的，睁大眼睛，两只眼球就像是显微镜似地观察、计较别人的缺点和不足，那么，我们永远都不会对对方满意。甚至你可能发现，这个世界上没有一个人能令你满意，因为我们会嫌弃、厌恶别人，所以也就处理不好与同学、同事、朋友、亲人、爱人的关系了。如果心态不正确，我们就会失去朋友，甚至失去亲人和爱人。如果我们闭上一只眼睛，以一份宽容的心看待别人的缺点和不足，给别人一份宽容，给别人一点理解，给自己一份轻松，生活也就因此而变得可爱多了。
有个算命先生收了一个孤儿做徒弟，而算命先生本身也是一个瞎子。一天，一个人算完命后，掉了一枚银元，徒弟刚想伸手去拿，却让师傅抢先一步捡去了。原来师傅的目瞽是假的！徒弟不明白师傅为什么要装瞎，师傅说：“我装成瞎子是生活所迫，为了生活你又不得不伪装。你看，我通过自己的‘瞎眼’，能看清每个人的神态、衣着、动作，这样才能算得准确啊！那个女人手持药方，步履匆匆而神色慌张，你就知道她家里肯定有人得了急病；那个男人大腹便便，讲话打哈哈，你就猜出他是位当官的。如此，替人算起命来也就容易多了。”