有的人家世不错就觉得自己的身份很高；有学问的人觉得自己不同凡响；有钱财的人觉得自己不同旁人；有名位、有才华的人，认为自己比较有尊严，并借此抬高自己的身份，而事实上，如果依赖这些作为身份，是非常不合时宜的。
有一个大学生，在校时成绩很好，大家对他的期望值也很高，认为他必将有一番了不起的成就。最后他真的有了成就，但不是在政府机关或大公司里有成就，他是卖蚵仔面线而卖出了成就。
要放下身份！这是他的口头禅和座右铭。放下身份，路会越走越宽。
人的身份是一种“自我认同”，这本来并不是什么不好的事，但这种“自我认同”也是一种“自我限制”，也就是说，怀有这种认同感的人常常会想：因为我是这种人，所以我不能去做那种事。而自我认同感越强的人，自我限制也越厉害，所以，博士不愿意当基层业务员，高级主管不愿意主动去找下级职员沟通，知识分子不愿意去做没有文化的工作……他们认为，如果那样做，就有损于自己的身份。
其实这种所谓的身份只会让人的路越走越窄，你如果想在社会上走出一条路来，那么就要放下身份，也就是：放下你的学历、放下你的家庭背景、放下你的身份，让自己回归到普通人中去。同时，也要不在乎别人的眼光和批评，做你认为值得做的事，走你认为值得走的路。
放下身份的人，比放不下身份的人在竞争上多了优势：
能放下身份的人能比别人早一步抓到好机会，也能比别人抓到更多的机会，因为他没有身份的顾虑。
如果你想把事情做成，就得以一种低姿态出现在对方面前，表现得谦虚、平和、朴实、憨厚，甚至愚笨、毕恭毕敬，使对方感到自己受人尊重，比别人聪明。在交往中他就会放松自己的警惕性，觉得自己用不着花费太多精力去对付一个“傻瓜”。即使事情明显有利于你的时候，对方也会不自觉地以一种高姿态来对待你，好像要让着你一样，也就不会与你一争长短了。
其实，你以低姿态出现只是一种表面现象，是为了让对方从心理上感到一种满足，使他愿意与你合作。实际上，表面上越是谦虚的人，就越是非常聪明的人，越是工作认真的人。当你表现出大智若愚来，使对方陶醉在自我感觉良好的气氛时，你就已经受益匪浅，就已经完成了工作中很重要的一部分了。
你谦虚就显得他高大；你朴实和气，他就愿意与你相处；你恭敬顺从，他的指挥欲得到满足，认为与你很合得来；你愚笨，他就愿意帮助你，这种心理状态对你非常有利。相反，你若以高姿态出现，处处高于对方，咄咄逼人，对方内心里就会感到紧张，而且容易产生逆反心理。
能放下自己高贵的身份架子的人，他的思考富有高度的弹性，不会有刻板的观念，而能吸收各种新鲜的事物，丰富自己的头脑和智慧，这将是他最重要的本钱。放下架子能比别人早一步抓到好机会，而且抓住的机会也会更多，因为他没有身份的顾虑。
低调学告诫我们，要有心胸，要有远大的眼光与志向，不要争一时之长短，“老鹰有时会比鸡飞得还低”。
就人和人生来的素质说，总是差不多的。有人说，即使是天才和常人，他们的聪明才智也是相差不大的，但后天努力的差别就大了。
一般说来，人生的时光、精力有限。让有限的时光、精力造就人生巨大的成功，就必须要专注，要拣成功后价值最大的事情去做。这就是要有所为，有所不为才大有所为。选准自己的目标，实实在在地去做，不要被别人的成功搞得三心二意，争一时之长短，计一时之得失，更不要为眼前的蝇头小利所迷惑。
这里重要的是定好自己的目标，其次是坚持不懈。
普通的规律是，越是巨大的成功，越是伟大的事业，需要付出的努力与牺牲也就越大。休要看到人家收获不断，既热闹又神气，而你却云在青山月在楼，忍受着寂寞。
这是必然的。没有这点思想准备与意志是成不了大气候的。
庄子曾讲过一个故事，钓小鱼虾的人，扛着钓竿，东奔西走，池边、河边、湖边，闹得欢乐，天天有所得。某王子却在海边钓海鱼，他的钓钩像大铁锚，钓绳像水桶一样粗。他长年累月地坐在海边的山上垂钓，一坐10年无所获，别人都觉得这个人奇怪。
10年过去了，王子终于钓到一条大鱼，他把鱼弄上岸，分割开来，让全国人都能享受这条鱼肉的鲜美，好长时间都吃不完。
庄子讲这个寓言就是说不争一时之长短，要获得大收获，必须付出长时间的努力与等待。
低调学主张的“不争一时之长短”还有另一层意思是，真的不和假的争，形势不利时要善于退让。民国初年的名将蔡锷对付袁世凯就采取了这种战略。
袁世凯窃取了辛亥革命的果实，就想复辟帝制，他还把蔡锷“请”到北京看管起来。蔡锷心里明白，索性顺着袁世凯，还装着胸无大志的样子，天天和小凤仙泡在一起，纵情酒色。袁世凯也真的对蔡锷放心了。就这样，不争一时之长短，蔡锷稳住了袁世凯，才有机会脱身回云南，打响了护法军北上讨伐袁世凯的枪声。
人在不利的情况下，面对假丑的恶势力，能不计一时长短，承认鸡有时比鹰飞得还高，这样真正的英雄方有鹏搏九天的时刻。
战争两方肯定会有强与弱的分别，那么弱的一方，该如何取胜呢？历史上以少胜多的战例举不胜举，曹操以少战胜强大的袁绍；孙、刘联军以少战胜强悍的曹操大军；兵弱的后晋战胜了强大的前秦，等等。胜者究竟用了什么妙法宝术赢得了战争的胜利呢？
这就是“屈”术，避敌之锋，以曲制胜，积蓄力量，从长计议，待机出兵，取得战争的胜利。古兵书上讲的“走为上”，说的也正是这个道理。当自己处于劣势、力战必败的条件下，有计划地主动退却，保存有生力量。正是：留得青山在，不怕没柴烧。
休养生息，后谋大事
人往高处走，水往低处流。通向高处的路径总是充满荆棘、坎坷，那些急于求成者，总是立身而行，并暗自嘲笑那些爬行的人愚蠢、糊涂，却在不经意间一失足而成千古恨。倒是那些默默无闻、一直在低处爬行的人才是笑到最后的人。因此，欲成大业的人，必须先学会做那个被嘲笑为愚蠢、糊涂的人。
李志是一所理工大学的英语教师，他讲的课一直深受学生的欢迎，后来就为“托福”考试办培训班。在办班的几年时间里，李志除了赚取一定数量的钱之外，还开阔了眼界，脑筋变得灵活了。
他下决心干一番属于自己的事业，于是，他离开了曾经工作过6年的大学校园，到北京的一家俱乐部工作。北京的俱乐部大多数为会员制，要想有所发展，必须要大力发展会员。而在俱乐部里，衡量一个员工的工作业绩，主要是看他又发展了多少会员，以及售出去了多少张会员卡。他的上司告诉他，你现在唯一需要做的就是一件事：售卡。
那段时间里，李志对一切都感到生疏，也没有什么可以利用的关系，但他以前可是一名令人艳羡的大学教师啊！所以他决定采取一个初入道者都采用过的笨办法：扫楼。“扫楼”是业内人士的术语，即大大小小的公司都聚集在写字楼里，你要一家一家地跑，一家一家地问。那种情形就跟扫楼差不多。当然，你必须要找经理以上的高级管理人员，最好是总裁，因为普通的白领是难以接受价格不菲的会员卡的。
李志的生活从此开始发生了180度的大转弯。如今，他变成了一个“厚脸皮”的推销员。那是一种什么样的感觉？他心理上的失落感十分强烈。他对自己的选择表示怀疑了，如果当时留在学校里教书不是挺好吗？
李志渐渐地发现，那些冷如冰霜的客气，其实还是对他最大的礼遇，因为公司里的秘书小姐可以随便找个理由将他拒之门外。她们也知道该怎么对付推销员，在许多公司的大门上都贴着一句话：谢绝推销，推销人员禁止入内！在这种情况下，他得装出一副视而不见的样子，而且会大说特说其俱乐部的好处，一直说到别人大动肝火为止。
有一个朋友问过李志关于“扫楼”的事情。那个朋友轻描淡写地说：“扫楼”是不是很威风，一层一层，挨门逐户，就像鬼子进村扫**一样的？李志听完这番话，就有一种想哭的感觉。往事不堪回首，他至今还清楚地记得“扫楼”之初的那种艰难困苦。他曾经精确地统计过，他“扫楼”的最高纪录是一天内跑了7栋写字楼，“扫”了58家公司，浑身的感觉就像是散了架一样，腿和脚都不是自己的了，别说走路，就连再想挪动一下都困难。那天晚上，他坐电梯从楼上下来时，在电梯间里，他感到自己的胃正在一阵阵**、抽搐，感到恶心，唯一的想法就是找个清静的地方大吐一场。他那时才记起自己已是12个小时滴水未进了。
在一次专为外国人举办的酒会上，似乎没有人比他更为活跃了。别忘了，他能讲一口纯正、流利的英语，这让他一下子就与老外们打成了一片。他曾经一个下午同时向5个老外推销，结果竟然售出了6张会员卡，其中有1个人多买了一张，是送给他朋友的。每张会员卡3万美金，每售出1张会员卡，销售人员就可以从中提取10%～20%的佣金。这样，李志一下午的收入就很容易推算了。或许正因为收入丰厚，而且也不需要经过特殊准备，越来越多的年轻人在这种**下开始进入俱乐部的大门，开始成为新的一批“扫楼”者。
从那以后，李志在几个俱乐部之间跳来跳去。到了1998年初，他终于在一家俱乐部里安营扎寨。他已经不用再去“扫楼”了，即使是参加招待酒会，他也不用“怂恿”别人去买会员卡了。他有良好的学历、良好的敬业精神和销售业绩，所以，他从销售员、销售经理、销售总监一直坐到了俱乐部副总裁的位置上。显然，如果没有当年的“低人一等”，哪里会有后来的“高人一筹”呢？
做人就是如此，没有在低处的积淀就很难筑起高楼玉宇。不要害怕别人的冷嘲热讽，毕竟做一个在低处修行的糊涂人只是暂时的。为了心中的那个梦，糊涂一点又何妨？