顾及了荀爽的面子，点明了请蔡邕来的实际用意——补強短板，力求万全。
荀爽捋须的手微微一顿，目光在蔡邕和谢乔之间转了转。
他明白了谢乔的意思。
郑玄学究天人，经学驳杂精深，自己虽有信心，但若能得蔡邕之助，确实把握更大。
尤其是蔡邕精通的那些领域，恰恰也是郑玄常引以为据之处。
只是，同教一人，方法、侧重难免有异，七日之内，能协调好吗？
他看向蔡邕，神色郑重了许多：“只是时间仓促，你我二人同授，恐……”
蔡邕摆了摆手，神态自若：“慈明兄不必过虑。你我治学，虽偶有路径之别，然大道同归。”
“如今目标一致，皆为助此子应对康成公，老夫自当全力配合，查漏补缺，绝不干扰慈明兄的主导。”
他看向谢均，目光变得锐利了些：“谢小郎君，接下来七日，怕是要更苦了。”
谢均深吸一口气，再次躬身：“能得两位先生同时指教，均三生有幸，再苦再累，亦不敢有丝毫懈怠！”
荀爽见蔡邕姿态放得坦荡，心中最后一丝疑虑也打消了。
两位当世顶尖的大儒，为了同一个目标，即将在这小小的静室内，联手锻造一件或许能震惊天下的“作品”。
他重新坐下，眼神比之前更加坚定。“好！既如此，伯喈兄，请！”
蔡邕的到来，不仅仅是注入了新的力量，更像是在原本紧绷的弓弦上，又增加了一道强劲的助力。
谢乔悄悄退了出去，轻轻掩上门。
能做的她都做了。顶配的老师请来了，剩下的，就看谢均自己，以及这看似不可能的七天了。
蔡邕与荀爽，虽同为声名显赫的大儒，然治学之路与侧重之处，却各有千秋。
荀爽更重宏大框架的构建，善于把握经义的整体脉络。蔡邕则于细微处见真章，对字句的训诂考辨尤为精深。
两人一见如故，迅速形成了默契，联手从各自擅长的角度，对郑玄的整个学术体系进行彻底的剖析。
荀爽负责搭建骨架，让谢均理解郑玄思想的核心逻辑。蔡邕则负责填充血肉，于细枝末节处反复打磨谢均的应对。
这般全方位的锤炼，旨在不留任何明显的短板。
在两位大儒的指导下，谢均开始展现出他那知己知彼的优势。
他不仅仅能准确复述郑玄的核心观点，例如郑玄对于《周礼》的整体构想，或是其在《毛诗》笺注中对特定诗篇的独到见解，这已让荀爽刮目相看，暗自点头。更令人称奇的是，他竟能惟妙惟肖地模仿起郑玄的语气神态。那略带沙哑却掷地有声的语调，阐述观点时微微扬起的下颌，仿佛郑玄其人亲临。
甚至连郑玄辩论时的独特节奏——那种先慢后快，层层推进，最终以不容置疑的口吻下定论的風格，他也能把握得八九不离十。
他甚至能模仿郑玄在引述关键经文前，那标志性的、略显悠长的停顿，以及在驳斥对方观点时，语速陡然加快，字字珠玑的压迫感。
有时，他还会不自觉地带出郑玄一些不易察觉的口头禅，比如在阐述某个得意观点后，习惯性地加上一句“此乃通儒之见”。
或是在引经据典前，那一声轻微得几乎听不见的清嗓，仿佛在整理思绪，又带着一丝不容置喙的权威。
又或是在阐述关键论点时，身体微微前倾，目光炯炯，仿佛要将自己的见解深深镌刻入听者心中。
偶尔，谢均还会不自觉地带出郑玄在陷入深思时，食指无意识轻叩桌案的细微动作，或是那句在辩论胶着时常说的“此论，容老夫三思”。
这细致入微的模仿，让一旁的蔡邕与荀爽对视一眼，皆从对方眼中看到了深深的惊异。荀爽抚须赞叹：“不仅得其言，更得其神！此子若非亲炙康成公，断难至此！”
蔡邕则更关注细节，补充道：“慈明兄所言极是。方才他引《毛诗》为例，那音韵顿挫，与伯喈公（指郑玄）如出一辙，尤其在几个古音字的处理上，分毫不差。此等模仿，非朝夕之功，更需过人之悟性。”
两人啧啧称奇，对谢均的潜力又高看了几分。
于是，蔡邕与荀爽对视一眼，心中有了计较，便轮流扮演起郑玄的角色。
“谢小郎君，”荀爽此刻已完全代入郑玄，声调沉稳，带着一丝考较，“你方才所言《尚书》大义，固然有理，但若依老夫之见，孔壁古文与今文之争，其核心在于传承之正朔。你如何看待其中微言大义的失传与重构？”
他模仿着郑玄惯有的姿态，一手轻捋胡须，一手置于膝上。
谢均深吸一口气，眼神一凛，竟也学着郑玄的样子，微微颔首：“依晚辈浅见，康成公于此，当会言及……”
他迅速组织语言，从郑玄的著作和治学风格出发，阐述己方观点。
“然也，”蔡邕接过话头，目光锐利如鹰，语气也变得如同郑玄般严谨，“康成公于《左传》用力最勤，其注疏常引杜元凯之说，亦不废贾逵、服虔之长。若他对你方才对僖公二十四年‘郑伯克段于鄢’一句的阐释提出质疑，认为你割裂了经文与传注的内在联系，你当如何自辩？”
蔡邕甚至模仿了郑玄在诘问时，习惯性地将身体重心略微移向一侧的姿态。