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他说:“实际生活向我们供给无穷的问题,要求不断的解决。”我们朝着实际生活走,大致不至于迷路,在实际生活里问津的人,定要破除成见,避免抄袭。我们要运用虚心的态度,精密的观察,证实的试验才能做出创造的工作。

书呆子莫来馆收集了古今中外的书籍,同学们在实际生活中发生了问题,除了向师友请教,又可到这知识宝库里,探询前人的经验。

他是最反对学生读孔子,做书呆子的。主张,做什么事,用什么书。

他说:“旧时代之学生的生活过程,有三个阶段:一是死读书;二是读死书;三是读书死。新时代之学生也离不了书,所不同的,他是:用活书,活用书,用书活。什么是活书?活书是活知识之宝库。花草、树木、飞禽走兽、山水……都是活书、活的人、活的问题、活的文化……是活的知识之宝库,也都是活书。活的书只可活用,而不可以死读。新时代的学生要用活书去产生,用活书去实验,用活书去建设,用活书去革命,用活书去树立一个比现在可爱可敬的社会。”

乡村师范的学生们在附近村庄最先开办起中心小学,可是农民都用不信任的眼光来看他们。他们到农民家中劝说,请他们让孩子到学校读书,得到的是一些冷漠的回答:

“你们是教洋书的!”

“你们是要教小孩信洋教的。”

“你们不会念孔子的四书五经吧!”

“怎样好好为人教书,会不要学金的,必是所教的害人、骗人!”

“你们学堂安寄好衣服,我的孩儿不能进!”

工作碰了壁,他们确切知道,要使工作顺利,就是得先和农民做朋友,改正知识分子的思想和态度,拜农民为先生,主动地去接近农民,要切实为农民做有益的事,所以为人都规定时间“会朋友去”!

他们在附近乡村办了很多中心民众茶园,放有书报,棋子,利用农民空暇,提介正当娱乐,娱乐中进行教育。还办了医院,诊所,合作社,都分头由讲师带领同学在干着。而他每星期必有一次实地参加生活,共同研究、讨论、解决种种问题。

事实胜于千言万语,农民们和学校很快打成一片了。大家热心地响应学校的号召,参加修路、开运动会、展览会。中心小学一个一个办起来。

一周年时,家家都停了工,参加学校的庆祝会。黎宫挂满了“我爱农村”,“新我农村”的匾额,农民都穿上了只有新年日方穿的新衣,打锣敲鼓,吹笛吹笙,放鞭炮,欢呼着从绿色的村野到学校来!

他时常警惕同学,努力合作实现乡村师范的计划,他们抱着“训练真农民,使生产力与武力会合而为一”的理想。他告诉同学:“我们第一步要谋中国三万四千万农民之解放,第二步要助东亚各国农民之解放,第三步要助全世界农民之解放,这个学校不但要做中国教育之出发点,并且要做世界教育革命之中心。”

那时,农村中土匪很多,他便把晓村周围十几里路的村庄民众组织联村自卫团,买了二十多支毛瑟枪,还有几支手枪盒子炮,并且请了一位当过团长的教官做指导,晓庄的同学们都编队受军事训练,轮流站岗守夜。

自卫团组织起来,乡村比较安定一些。但是,土匪的恐吓信却不断地向学校投来了。同学得日夜巡哨防范。有一次,传说土匪夜间攻打学校,空气紧张起来。他却镇定地安慰同学们:

“土匪当真来了,不要怕,不要乱开枪。土匪也是人,他也需要教育。他如果来把我们同志捉了去,就去办土匪教育,把他从土匪里抢救出来。”

在学校中,他像一个慈爱的母亲一样,关怀着同学们的生活起居。学校经费困难,他和指导员都只拿很少的生活费,有时,他还得把稿费捐出来,渡过难关。

学校有一个时候,困难到极点,有人主张把唯一的一个校工裁去,留下的工作由同学们替做。他很沉痛地表示不赞成这样办法,他说:

“打破我们唯一校工的饭碗,我心里有些不忍。我们的生命里,都含有他的气力所变化的血液,他也是我们当中的一个,决不可招之即来,挥之即去——我们因为经济的缘故而失去同志,是可耻的。”

多么深沉的发自内心的话语!这种诚挚的爱护,他随时给予每一个人,不论同学,不论老百姓。

“在立脚点要平等,于出头处求自由。”

可以说是他的新的道德观点。他从没有轻视别人,或把别人的头压下去,把自己的头高出来。

他最明白下层工作是最重要的工作。有一次工人给学校凿井,没有到泉下就停止了。临走的时候,请他题字,他就写了八个大字:“下层工作,务须彻底!”

他很高兴地把这个小故事,讲给别人,希望大家一齐下井挖到活泉为止。

“下井挖到活泉”这就是他们所以能够不断进步的根据。

三年不断的刻苦努力,晓庄由一个荒山变成生机勃勃的新教育的实验园!

生活教育的理论系统,在他的实践过程中全都建立起来。“生活即教育”是他的教育本体论,“社会即学校”是他的教育领域论,“教学做合一”是他的教育方法论。

生活教育的钟声,在整个中国击响了洪亮的声音。

但是,政治的迫害向这个园地袭来了。

由于晓庄同学和农民的结合,背叛了人民的南京政府害怕起来。他们编造许多荒谬的谣言,说晓庄私通“匪党”,“窝藏武器”,“图谋暴动”。

一九三○年的秋天,晓庄被宣布死刑。宪兵把封条贴了黑板,有几个被捉去了。并下令通缉陶行知。

陶行知不得不开始逃亡生活。

……

[1]原载麦青:《陶行知》,北京,生活·读书·新知三联书店,1949年版。

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