[27]区别于《德意志意识形态》中所说的那种单纯的“理论家”或“哲学家”，他们应当是“实践的唯物主义者，即共产主义者”。
[28]［德］施蒂纳：《唯一者及其所有物》，51页，北京，商务印书馆，1989。
[29]《马克思恩格斯选集》第1卷，76页注1，北京，人民出版社，1995。
[30]《马克思恩格斯全集》第3卷，16页注1，北京，人民出版社，1960。
[31]参见《马克思恩格斯全集》第2卷，75页，北京，人民出版社，1957。
[33]［德］伽达默尔：《哲学解释学》，116页，上海，上海译文出版社，1994。
[34]《马克思恩格斯全集》第3卷，16页，北京，人民出版社，1960。
[35]参见《马克思恩格斯选集》第1卷，97页，北京，人民出版社，1995。
[36]《马克思恩格斯选集》第1卷，75页，北京，人民出版社，1995。
[37]参见《马克思恩格斯选集》第1卷，97页，北京，人民出版社，1995。
[38]同上书，55页。
[39]《马克思恩格斯全集》第3卷，509页，北京，人民出版社，1960。
[40]《马克思恩格斯全集》第3卷，509页，北京，人民出版社，1960；并参见523页。
[41]《晚期海德格尔的三天讨论班纪要》，载《哲学译丛》，2001（3）。
[42]《马克思恩格斯全集》第3卷，526—527页，北京，人民出版社，1960。
[43]参见《马克思恩格斯选集》第1卷，56页，北京，人民出版社，1995。
[44]《马克思恩格斯全集》第3卷，170页，北京，人民出版社，1960。
[45]参见《马克思恩格斯文集》第1卷，208页，北京，人民出版社，2009。
[46]同上书，208页。
[47]《马克思恩格斯全集》第3卷，333页，北京，人民出版社，2002。
[48]海德格尔说：“此—在这一表达中的‘存在’的意思就是生—存之出—离性（dieEk-statikderEk-sistenz）。”参见《晚期海德格尔的三天讨论班纪要》，载《哲学译丛》，2001（3）。
[49]《晚期海德格尔的三天讨论班纪要》，载《哲学译丛》，2001（3）。
[50]《马克思恩格斯全集》第3卷，324页，北京，人民出版社，2002。
[51]《马克思恩格斯全集》第3卷，300页，北京，人民出版社，1960。
[52]《马克思恩格斯选集》第1卷，67—68页，北京，人民出版社，1995。
[53]参见《马克思恩格斯全集》第3卷，170页，北京，人民出版社，1960。
[54]《马克思恩格斯选集》第1卷，59页，北京，人民出版社，1995。
[55]参见《马克思恩格斯选集》第1卷，77—78页，北京，人民出版社，1995。
[56]《马克思恩格斯选集》第4卷，241页，北京，人民出版社，1995。关于这一点，还可参见240页恩格斯对费尔巴哈返回到抽象王国的评论。
[57]《马克思恩格斯选集》第1卷，76页，北京，人民出版社，1995。
[58]同上书，77页。
[59]《马克思恩格斯选集》第1卷，77页，北京，人民出版社，1995。