而在这一方面，某些似乎是彻底的批判家的马克思主义者却没有意识到，先进的资本主义的某些特征乃是任何一种更高形式的社会的必要条件；另一方面，在某些其他的本质方面，他们又可能给人以纯粹的改革者的印象，完全满足于某些最初的变化，而且很快就成了只关心维护现状而不是坚持其革命角色并致力于进一步的和更深刻的结构变化的人。
当今的社会主义所提供的解决异化劳动和政治异化这些根本问题的实际办法，离一种真正彻底的批判，离资本主义社会中异化的真正超越还相去甚远。
因而，剥削和经济异化的所有其他方面的主要根源，就是物对人的统治，死劳动对活劳动的统治。[58]掌握死劳动的社会集团能够占有剩余价值。在马克思的时代，这种结构的特殊的历史形式便是生产资料私有制基础上资本的配置：然而，私有财产不是异化劳动的原因，而是它的结果。废除生产资料私有制只是废除死劳动对活劳动统治的一种可能的特殊形式。如果存在着任何其他社会集团，例如官僚政治，一般的结构仍将存在，这种官僚制保持了对处置累加劳动和对象化劳动的决定权的垄断。因此，只有这种批判才能被认为是彻底的和真正革命的，它使剥削彻底终结，并旨在创造联合起来了的生产者本人在其中将处置其劳动产品的条件。
另一个例证是，如果国家本身在历史上是一种异化了的政权形式，那么废除资产阶级国家就只是消除政治异化过程中的一个重要步骤。在马克思看来（列宁在《国家与革命》中也这样认为），这一步骤必定伴随着一个逐步消除任何强制性国家机构的转变时期，除非这样一种机构为一个完全不同的社会组织所替代，否则，政治异化的所有征兆，如冷漠、怀疑、贪求权力、对魅力型（charismatic）领袖和意识形态合理化的需要、运用一切可以利用的技术来操纵大众等等，都将再现。
在人当中，有一种根本的浮士德式的需要（Faustianneed）来反抗自然、社会和人本身中的任何一种永恒的、在历史上被决定的限制，他将在实践上力图扬弃这些限制，进一步发展其人的世界和他自己的本质。对世界的这样一种积极的态度，将总是需要对现存的现实进行大胆和彻底批判的哲学思想和科学思想。
（曲跃厚译衣俊卿校）
[1]选自马尔科维奇、彼得洛维奇编：《实践——南斯拉夫哲学和社会科学方法论文集》，哈尔滨，黑龙江大学出版社，2010。
[2]《老子》第五十六章、第八十一章。——译注
[3]一种状态可能只包含一个成分，例如在一种刻板的决定论状况中；或者它可能是空洞的，例如在破坏作为一个整体的系统的状态中。
[4]在哲学文献中，辩证法有时也具有哲学家们（包含某些马克思主义者）所使用的另一种含义，他们把哲学归结为逻辑，并倾向于把辩证法当作一种特殊类型的逻辑。这种辩证法的概念比那种把辩证法当作一种一般的哲学方法（它包含着解决一切哲学问题——本体论的、价值论的、伦理学的、美学的、认识论的——原则）的观点更为狭隘。
[5]就理论和方法的水准而言，方法论的水准显然是一种“元水准”。
[6]GeLukacs，GesdKlassesein（DerMalikVerlag，Berlin，1923）。Ued，allquotatioheEion，Historyandsess（TheMerlid。，London，1971;MITPress，Cambridge，Mass。，1971）。
[7]《历史和阶级意识》，xliii页。
[8]同上书，188页。
[9]同上书，177页
[10]同上书，180页。
[11]参见马克思：《资本论》第1卷，《马克思恩格斯全集》第23卷，625页，北京，人民出版社，1972。——译注
[12]《历史和阶级意识》，24页。
[13]同上书，10页。
[14]《历史和阶级意识》，6页。
[15]同上书，6页。
[16]同上书，7页。
[17]同上书，10页。
[18]SeeLukaedition，p。17。
[19]数学是所有科学中最抽象的学科：因为它不讨论任何现实的有限领域，主体和客体的辩证关系在此极不明显。然而，尤其是对数学的基础来说，它却是显而易见的。数学的三种基本观点——逻辑主义、形式主义和直觉主义—建构论——之间的区别，实际上就是客观主义哲学、主观主义哲学和形形色色的行动哲学之间的区别。所以，数学也有其意识形态的、历史地受到限定的前提。
[20]依赖于朴素的、常识实在论的意识形态对接受新的科学理论提供了巨大阻力。例如，D。伊万诺维奇的《论相对论》（OheoryofRelativity，Belgrade，1962）告诉我们：“人们可以毫无保留地认为，无论是狭义相对论还是广义相对论，既没有赢得广大群众，也没有被接受，尽管在物理学、哲学和一般科学许多领域中许多最著名的权威作出了巨大努力。……人类通过经验获得了关于自然或一定的自然现象的观念，这些观念代表了一种关于客观存在的现实的适当图景。由于一定的数学对称性或一定的研究方法和思维的细节（？！）而修改这种观念，是毫无根据的。”（468页）
[21]卢卡奇在好几处声称，自然科学研究的唯一目标就是推进科学（例如，10页）。
[22]某些自然过程——包括质变——无疑要比严格的“社会”过程发展得快得多。例如，核子中分裂出的每一个介子以百万分之一秒的速度衰变为电子和中子。
[23]作为一种方法，对一个过程的动力的抽象暂时是允许的，而且在全部研究和生活活动中甚至是必要的。
[24]参见马克思：《1844年经济学哲学手稿》，89页，北京，人民出版社，1995。
[25]参见马克思：《1844年经济学哲学手稿》，90页，北京，人民出版社，1995。
[26]同上书，92页。